Ποιος ήταν ο κύριος λόγος της επίσκεψης του Πάπα στην Κύπρο και την Ελλάδα;

Οι πάπες έχουν πάει στην Ελλάδα τρεις φορές, εκ των οποίων οι δύο επισκέψεις έγιναν από τον Φραγκίσκο. Πού οφείλεται τέτοια δραστηριότητα προς την «ελληνική» κατεύθυνση;

Στις 2-6 Δεκεμβρίου 2021 ο Πάπας Φραγκίσκος πραγματοποίησε επίσημη επίσκεψη στην Ελλάδα και στην Κύπρο. Ο επικεφαλής της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας έφτασε σε αυτές τις χώρες μετά από πρόσκληση των κρατικών αρχών, καθώς και τοπικών διασκέψεων των Καθολικών επισκόπων. Από τις 2 έως τις 4 Δεκεμβρίου ο Πάπας Φραγκίσκος παρέμεινε στην Κύπρο και στη συνέχεια μετέβη στην Ελλάδα, όπου πραγματοποίησε επίσκεψη στην Αθήνα και τη Λέσβο.

Στις 6 Δεκεμβρίου πέταξε στη Ρώμη. Φαίνεται ότι πρόκειται για απλή εργασιακή επίσκεψη, την οποία ο σημερινός Πάπας κάνει συχνά, και δεν υπάρχει τίποτα να σχολιάσουμε ως εδώ. Ίσως να ήταν έτσι, αν δεν υπήρχαν αρκετές αξιόλογες λεπτομέρειες που προηγήθηκαν και συνόδευαν το ελληνοκυπριακό ταξίδι του Πάπα.

Στις 6 Δεκεμβρίου πέταξε στη Ρώμη. Φαίνεται ότι πρόκειται για απλή εργασιακή επίσκεψη, την οποία ο σημερινός Πάπας κάνει συχνά, και δεν υπάρχει τίποτα να σχολιάσουμε ως εδώ. Ίσως να ήταν έτσι, αν δεν υπήρχαν αρκετές αξιόλογες λεπτομέρειες που προηγήθηκαν και συνόδευαν το ελληνοκυπριακό ταξίδι του Πάπα.

Επίσης, δεν μπορούν να περάσουν απαρατήρητες οι δύο συναντήσεις του με τον Προκαθήμενο της Ελληνικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο και μία με τον Προκαθήμενο και τη Σύνοδο της Κυπριακής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Εκτός από αυτές τις συναντήσεις, ο Ρωμαίος ποντίφικας είχε παραδοσιακά επισκέψεις σε αρχηγούς και αξιωματούχους των ανώτατων κυβερνητικών επιπέδων της Κύπρου και της Ελλάδας και έδωσε μεγάλη προσοχή σε θέματα που δεν επηρεάζουν άμεσα τα συμφέροντα του ρωμαϊκού θρόνου. Ποιοι ήταν λοιπόν οι πραγματικοί λόγοι της τετραήμερης επίσκεψης του πάπα σε αυτές τις δύο ορθόδοξες χώρες;

Προετοιμασία της ένωσης;

Απευθυνόμενος στους Έλληνες και τους Κύπριους λίγες μέρες πριν από την επίσκεψή του, ο Πάπας ανακοίνωσε ότι ετοιμάζεται να επισκεφθεί τις δύο αυτές χώρες «ως προσκυνητής». Παράλληλα, τόνισε ότι πηγαίνει στην Ελλάδα και την Κύπρο «στα χνάρια των πρώτων μεγάλων ιεραποστόλων, ιδιαίτερα των αποστόλων Παύλου και Βαρνάβα», αφού «καλό είναι να επιστρέψουμε στις ρίζες και είναι σημαντικό για την Εκκλησία να ξαναβρεί τη χαρά του Ευαγγελίου». Είναι σαφές ότι το Ευαγγέλιο δεν έκλεισε την Ορθοδοξία για τον εαυτό της, και αυτά τα λόγια, μάλλον, αφορούν τη RCC. Όμως η αναφορά στις «καταβολές» (στην αδιαίρετη Εκκλησία) σχετίζεται ήδη με την Ορθοδοξία. Γι’ αυτό ο Πάπας συνέχισε: «Συναντώντας σας, θα ξεδιψάσω στις πηγές της αδελφοσύνης, που είναι τόσο πολύτιμες τώρα, καθώς μόλις ξεκινήσαμε το παγκόσμιο συνοδικό ταξίδι».

Απευθυνόμενος απευθείας στον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο και στον Αρχιεπίσκοπο Χρυσόστομο, ο Πάπας απηύθυνε έκκληση στην «αποστολική αδελφότητα» και «μία πίστη», η οποία θα πρέπει να οδηγήσει σε συνάντηση με τους αρχηγούς της Κυπριακής και της Ελληνικής Εκκλησίας.

Με άλλα λόγια, ο κύριος λόγος της επίσκεψης του Πάπα στην Κύπρο και την Ελλάδα είναι η διεξαγωγή ορισμένων διαπραγματεύσεων με στόχο ένα «συνοδικό ταξίδι» προς την ενότητα με τη Ρώμη.

Ο κύριος λόγος της επίσκεψης του Πάπα στην Κύπρο και την Ελλάδα είναι η διεξαγωγή ορισμένων διαπραγματεύσεων με στόχο ένα «συνοδικό ταξίδι» προς την ενότητα με τη Ρώμη.

Ρωτήσατε γιατί, στην πραγματικότητα, αυτές οι διαπραγματεύσεις δεν γίνονται από τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο; Και ποιος είπε ότι δεν το κάνει; Διεξάγει και είναι ενεργός. Όμως ο επικεφαλής του Φαναρίου έχει εντελώς διαφορετικές δυνάμεις και δυνατότητες από τον Πάπα. Για παράδειγμα, δεν μπορεί να υποσχεθεί στην Ελλάδα την προστασία των «δυνατών ανθρώπων του κόσμου αυτού» με αντάλλαγμα ορισμένες υπηρεσίες. Και ο Πάπας μπορεί και υπόσχεται. Και, το πιο σημαντικό, τουλάχιστον εν μέρει, τηρεί τις υποσχέσεις του. Δεν είναι τυχαίο ότι η κυβέρνηση των Η.Π.Α έχει ανακοινώσει πολλές φορές μόνο τον περασμένο χρόνο ότι η Ελλάδα είναι ο κορυφαίος εταίρος των Ηνωμένων Πολιτειών στην περιοχή της Μεσογείου. Το να το ειπωθεί αυτό, όταν υπάρχει μπροστά στα μάτια μας ένας καθόλου ειρηνόφιλος Ερντογάν, δεν είναι, θα συμφωνήσετε, ασήμαντο.

Για τους ίδιους τους Έλληνες μια τέτοια συνεργασία είναι εξαιρετικά επωφελής, γιατί τους δίνει μια αίσθηση ασφάλειας απέναντι στην Τουρκία. Είναι αλήθεια ότι για μια τέτοια «συνεργασία» κάτι πρέπει να πληρώσεις και κάτι να θυσιάσεις. Συμπεριλαμβανομένης της αγνότητας της πίστης, που έχει συμβεί περισσότερες από μία φορές στην ιστορία. Η επίσκεψη του Πάπα λοιπόν εντάσσεται καλά στο πλαίσιο ορισμένων «εμπορικών» συμφωνιών που πραγματοποιούν οι Ηνωμένες Πολιτείες με το Φανάρι της «τσέπης», προσπαθώντας να ενώσουν τα ασυμβίβαστα – Ορθοδοξία και Καθολικισμό.

Στάση προς την ένωση με τη Ρώμη στην Ελλάδα

Ωστόσο, ο ελληνορθόδοξος κλήρος (η παραδοσιακή του πτέρυγα) δεν είναι ευχαριστημένος με αυτή την προοπτική. Λίγους μήνες πριν την επίσκεψη του Πάπα, ο Μητροπολίτης Πειραιώς Σεραφείμ διαμαρτυρήθηκε κατηγορώντας τον παπισμό για πολυάριθμες αιρέσεις και συνενοχή με τον φασισμό.

Και κυριολεκτικά μια εβδομάδα πριν από την άφιξη του Φραγκίσκου, ο ίδιος ο Μητροπολίτης Σεραφείμ έγραψε μια οργισμένη έκκληση στην οποία χαρακτήρισε την επίσκεψη του ποντίφικα στην Ελλάδα «προβληματική», καθώς ο Ρωμαιοκαθολικισμός έχει «αιρετικό, κακόδοξο καί αμεταμέλητο χαρακτήρα καί τήν περιφρόνιση τού Διεθνούς Δικαίου αλλά καί τής ψευδοευγένειας απέναντι στήν Αγιωτάτη ημών μαρτυρική Εκκλησία».

Ως παράδειγμα τέτοιου ψεύδους, ο Μητροπολίτης Σεραφείμ ανέφερε την «αγιοποίηση» από τον Πάπα Φραγκίσκο του «ανθρωποειδούς τέρατος», του καρδινάλιου Aloiz Stepinac από το Ζάγκρεμπ, «καταδικασθέντος από το Δικαστήριο για τα εγκλήματα του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου ως υποκινητή των φρικιαστικών και μαρτυρικών δολοφονιών χιλιάδων ορθοδόξων Σέρβων». Επιπλέον, ο Μητροπολίτης Σεραφείμ υπενθύμισε ότι πριν από λίγο καιρό ο Φραγκίσκος επέδειξε «κατάφωρη ασέβεια» προς την Εκκλησία της Ελλάδος, διορίζοντας «στον θρόνο στο κέντρο της Αθήνας τον Ισπανό Βενεδικτίνο Ρωμαιοκαθολικό «ιερέα», τον κ. Εμμανουήλ Νιν, σαν τον φερόμενο «Ελληνορθόδοξο Επίσκοπο Καρακαβίας», της ανύπαρκτης ελληνικής κοινότητας».

О Πάπας άκουσε ως ένα βαθμό την «κατακραυγή» του Μητροπολίτη Πειραιώς και δεν συναντήθηκε με τους συνοδικούς της Ε.Ο.Ε και δεν τέλεσε ούτε μια «οικουμενική» προσευχή ούτε στην Κύπρο ούτε στην Ελλάδα. Αν και, κατ’ αρχήν, δύσκολα μπορούσε να υπολογίσει σε αυτό, αφού, σύμφωνα με τη μαρτυρία του κληρικού της UGCC που ζει στην πατρίδα του Αριστοτέλη, οι  Έλληνες ιερείς δεν συμμετέχουν ποτέ σε καμία καθολική ή ουνιακή εκδήλωση, παρά το γεγονός ότι ζουν στην ανεκτική Ευρώπη.

Και αν η ανώτερη ιεραρχία προσπαθούσε ακόμα με κάποιο τρόπο να κρατήσει ένα «διπλωματικό πρόσωπο» και να απεικονίσει τη χαρά της συνάντησης με τον Πάπα, ωστόσο ο απλός κλήρος και ο λαός δεν έκρυβαν τη στάση τους απέναντί ​​του.

Έτσι, κατά την επίσκεψη του Πάπα στην Αθηναϊκή Αρχιεπισκοπή της Ε.Ο.Ε., ένας έγκριτος Έλληνας ιεραπόστολος και θεολόγος ο Ιωάννης Διώτης δήλωσε δημόσια πολλές φορές ότι ο Πάπας είναι αιρετικός που πρέπει να μετανοήσει. Είναι ενδιαφέρον ότι ο ηλικιωμένος ιερέας (είναι άνω των 80 ετών) δέχθηκε αμέσως επίθεση από αρκετούς αστυνομικούς που τον έσπρωξαν στο έδαφος. Έτσι είπε ο ίδιος για το περιστατικό: «Τους λέω – καλά ρε παιδιά γιατι; Τι φταίω; Για να με συνοδεύσουν στην αστυνομία, πρέπει να είμαι ύποπτος για συγκεκριμένο παράπτωμα. Πείτε μου τι λάθος έχω κάνει. Μόλις είπα ότι είναι αιρετικός και πρέπει να μετανοήσει. Δεν μπόρεσαν να μου απαντήσουν».

Αλήθεια, τι φταίει ο ιερέας που αποκάλεσε τον πάπα αιρετικό; Όχι σε τίποτα. Και αυτό το καταλαβαίνει ακόμη και η ελληνική αστυνομία. Το πρόβλημα είναι ότι πολλοί Έλληνες επίσκοποι δεν το καταλαβαίνουν αυτό, και το κυριότερο, δεν το καταλαβαίνουν στο Φανάρι. Γι’ αυτό ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος, πριν από την επίσκεψη του Πάπα στην Ελλάδα και την Κύπρο, δήλωσε ότι ο 21ος αιώνας είναι ο αιώνας της αποκατάστασης της ενότητας ανάμεσα στη RCC και την Ορθοδοξία και ο Πάπας προσκλήθηκε να σπάσει το «τείχος της προκατάληψης» με την Ορθοδοξία, επειδή ποθεί την ευχαριστιακή κοινωνία με τους Ορθοδόξους.

Ο Πάπας κάλεσε την Κυπριακή Εκκλησία «να ολοκληρώσει την ενότητα με τους Καθολικούς».

Προφανώς, η αρχή του αγώνα κατά των «προκαταλήψεων» μόλις τέθηκε σε σχέση με την Κυπριακή και την Ελληνική Εκκλησία. Έτσι, ο Πάπας κάλεσε την Κυπριακή Εκκλησία σε «πλήρη ενότητα με τους Καθολικούς» και επικοινωνώντας με τον προκαθήμενο της Ελληνικής Εκκλησίας ζήτησε συγχώρεση για όλα τα λάθη που διέπραξαν οι προκάτοχοί του και γενικά οι Καθολικοί: «Παραδέχομαι ότι οι πράξεις και αποφάσεις που έχουν ελάχιστη ή καθόλου στάση απέναντι στον Ιησού και το Ευαγγέλιο, αλλά μάλλον βασίζονται στην απληστία και τη δύναμη, έχουν αποδυναμώσει τη συναναστροφή μας μεταξύ μας. (…) Η ιστορία έχει το βάρος της, και εδώ σήμερα αισθάνομαι την ανάγκη να στραφώ ξανά στον Θεό και τους αδελφούς και τις αδελφές μας ζητώντας συγχώρεση για τα λάθη που διέπραξαν τόσοι πολλοί Καθολικοί».

Δώστε προσοχή – ούτε λέξη για τα δόγματα ως τους κύριους λόγους για τη διάσπαση μεταξύ Καθολικών και Ορθοδόξων Χριστιανών, αλλά μόνο λόγια για “προκατάληψη”, “απληστία για κέρδος” και “πόθο για εξουσία”. Δηλαδή, σύμφωνα με τον Πάπα, αυτά είναι τα ζητήματα που πρέπει να λυθούν για να γίνει η πολυπόθητη ενότητα με τους Ορθοδόξους; Προφανώς ναι.

Ωστόσο, μεταξύ των χριστιανών πιστών στην Ελλάδα κυριαρχούν εντελώς διαφορετικά συναισθήματα. Για παράδειγμα, πριν από λίγους μήνες ένας ελληνόφωνος Ρωμαίος καρδινάλιος επισκέφτηκε το Άγιο Όρος και συγκεκριμένα τη μονή του Αγίου Παύλου και συνομίλησε με τον ηγούμενο της Αρχιμανδρίτη Παρθένιο, ο οποίος τιμάται ως σύγχρονος πρεσβύτερος. Ο καρδινάλιος είπε ότι Καθολικοί και Ορθόδοξοι πραγματοποιούν συνέδρια για να κάνουν τον εορτασμό του Πάσχα κοινό, προσπαθώντας να κάνουν κάποιες αλλαγές στις λειτουργικές και ασκητικές πρακτικές των Εκκλησιών τους.

«Πιστεύετε ότι αυτά τα συνέδρια θα φέρουν κάποιο αποτέλεσμα;» ρώτησε τον αρχιμανδρίτη. Απάντησε: «Μπορούν να κάνουν κάτι. Μηδέν από μηδέν. Τελικά, όλα αυτά ισοδυναμούν με τίποτα». Καρδινάλιος: «Πώς μπορείς να το πεις αυτό;» π. Παρθένιος: «Το λέω αυτό γιατί και στην Ανατολή και στη Δύση γνωρίζουν την αλήθεια, αλλά δεν την ομολογούν. Πάνε να καλύψουν ο ένας τον άλλον. Πηγαίνουν πέρα ​​δώθε για αυτό το θέμα. Ασχολούνται με την πολιτική, δεν δηλώνουν την αλήθεια».

Πράγματι, καλός είναι ο διάλογος και η συγγνώμη για τα λάθη. Γιατί όμως εμφανίστηκαν αυτά τα λάθη; Διότι προηγήθηκαν δογματικές αυταπάτες. Η πίστη και η πρακτική είναι στενά συνδεδεμένες, και αν υπάρχει πραγματικά η επιθυμία να αλλάξεις κάτι, τότε πρέπει να ξεκινήσεις με την πίστη – με την επιστροφή στην Αλήθεια, και όχι με την «μάχη ενάντια στις προκαταλήψεις». Ωστόσο, ο Πάπας δεν το είπε ποτέ ούτε πριν από την επίσκεψή του σε Ελλάδα και Κύπρο, ούτε μετά από αυτή. Και δεν θα το κάνει. Γιατί έχει διαφορετικό καθήκον.

Μετανάστες

Σε όλα τα δελτία τύπου της επίσκεψης του Πάπα στις ορθόδοξες ελληνόφωνες χώρες τονιζόταν ότι μεταβαίνει εκεί, μεταξύ άλλων, για επίλυση του μεταναστευτικού. Όπως και στην τελευταία επίσκεψή του στη Λέσβο, ο Πάπας πήρε ξανά αρκετούς από αυτούς τους ανθρώπους μαζί του. Όλα δεν έμοιαζαν με επίσκεψη του αρχηγού του κράτους σε «φτωχούς και μειονεκτούντες» μετανάστες, αλλά με έλεγχο που διενεργεί ένας ανώτερος υπάλληλος σε σχέση με τους υφισταμένους του.

Για να τονίσει το «μεταναστευτικό ενδιαφέρον» του, ο Πάπας είχε χωριστή συνάντηση με τον πρώην πρωθυπουργό της Ελλάδας Αλέξη Τσίπρα, χάρη στον οποίο η χώρα ενεπλάκη στην επίλυση του προσφυγικού. Είναι σαφές ότι μπορεί κανείς να απαντήσει λέγοντας ότι ο ποντίφικας τρέφει φιλανθρωπικά αισθήματα και ανησυχεί πραγματικά για την τύχη των μειονεκτούντων μεταναστών. Αν όχι για ένα «αλλά» – εκτός από το να πλύνει τα πόδια των μεταναστών και να τους μεταφέρει στην Ιταλία, ο Πάπας δεν έκανε τίποτα περισσότερο γι’ αυτούς.

Δεν καταδίκασε τους πολέμους που έγιναν στο Αφγανιστάν, τον Λίβανο και τη Συρία, που οδήγησαν στη ροή των προσφύγων στην Ευρώπη. Επιπλέον, δεν πήρε κανέναν από αυτούς στο Βατικανό του, αν και μπορούσε. Τότε γιατί ανησυχεί τόσο πολύ για το γεγονός ότι η Ορθόδοξη Ελλάδα θα δεχόταν τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό προσφύγων από ισλαμικά κατά κύριο λόγο κράτη; Πράγματι, τα τελευταία χρόνια έχουν ήδη καταφέρει να σημειωθούν στο νησί βανδαλισμοί κατά των ορθόδοξων εκκλησιών.

Γιατί ανησυχεί ο Πάπας για το ότι η Ορθόδοξη Ελλάδα θα δεχτεί τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό προσφύγων από ισλαμικά κατά κύριο λόγο κράτη;

Την απάντηση σε αυτό το ερώτημα βρίσκουμε στον ήδη αναφερόμενο Μητροπολίτη Σεραφείμ. Κατά την άποψή του, «η υποδοχή της κυβέρνησης στον κ. Φραγκίσκο είναι ένα μεγάλο εγκληματικό λάθος, καθώς είναι μια πράξη όξυνσης του υβριδικού πολέμου που οργανώνει η γειτονική χώρα (Τουρκία – Εκδ.), ο Πρόεδρος Ερντογάν και το σουνιτικό μπλοκ σε σχέση με τη δική μας. χώρα, η ευρωπαϊκή ήπειρος και η πολιτιστική και θρησκευτική ευρωπαϊκή ταυτότητα».

Ο Μητροπολίτης υπενθύμισε ότι «το Ισλάμ επεκτάθηκε με δύο τρόπους. Ο πρώτος από αυτούς είναι ο λεγόμενος θρησκευτικός πόλεμος (τζιχάντ) και ο δεύτερος είναι η επανεγκατάσταση και η πληθυσμιακή αλλαγή λόγω πολλαπλών γεννήσεων». Ήταν αυτός ο δεύτερος δρόμος «που επιλέχθηκε από το σουνιτικό μπλοκ για την κατοχή και τον εξισλαμισμό της ευρωπαϊκής ηπείρου», είναι βέβαιος ο Βλαδίκα.

Τονίζει ότι «δαπανώνται δισεκατομμύρια για να επιτευχθεί αυτός ο στόχος μέσω δημοσιογραφικών άρθρων, σκιωδών ΜΚΟ, γιατί είναι προφανές ότι ο μουσουλμανικός πληθυσμός, που κινείται «για μια καλύτερη ζωή», μπορεί εύκολα να σταλεί στη Σαουδική Αραβία, η οποία μπορεί να φιλοξενήσει 3.000.000 ανθρώπους και στις χώρες του Περσικού Κόλπου».

Σε αυτή την κατάσταση, ο πάπας παίζει το ρόλο του νεκροθάφτη του χριστιανικού και ευρωπαϊκού πολιτισμού, του κήρυκα μιας νέας ανθρώπινης ταυτότητας και, ενδεχομένως, μιας νέας συγκριτικής πίστης που θα συνδυάζει το Ισλάμ, τον Χριστιανισμό και τη λατρεία της γης (εξ ου και ο αγώνας για το περιβάλλον). Όπως και να έχει, το ενδιαφέρον του πάπα για τους μετανάστες, και ειδικά για το γεγονός ότι η Ελλάδα θα τους δεχόταν όσο το δυνατόν περισσότερους, πιθανότατα υπαγορεύεται τουλάχιστον από την επιθυμία να αποδυναμώσει την ορθόδοξη επιρροή σε αυτή τη χώρα ή να τη μειώσει στο τίποτα. Για ποιο λόγο; Για τον ίδιο λόγο – μια πιο γρήγορη και πιο ανώδυνη ένωση με το Φανάρι. Και εδώ, δεν υπάρχει αμφιβολία, και για το Βατικανό και για το Φανάρι, όλα τα μέσα είναι καλά

spzh.news

==========================================

Νὰ καταδικασθῆ ἡ αἱρετικὴ καὶ προδοτική Ἐγκύκλιος τοῦ 1920

Γράφει ὁ Ἁγιορείτης Μοναχὸς Βλάσιος

Τὸ 1920, τὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο Κωνσταντινουπόλεως, πρὶν πέσει ἡ Κυβέρνηση Βενιζέλου, ὑπέγραψε μετὰ τῶν Ἀγγλικανῶν καὶ Προτεσταντῶν τῆς Ἀμερικῆς, οἰκουμενιστικὸ πρωτόκολλο μὲ ἕνδεκα ἄρθρα.

Ἕνα ἀπ’ αὐτὰ εἶναι: «Νὰ ἀποστέλλονται Φοιτητὲς τῆς Θεολογίας νὰ σπουδάσουν στὴν Δύσι καὶ ἀπὸ τὴν Δύσι νὰ ἀποστέλλονται νὰ σπουδάζουν στὴν Ἀνατολή». Δηλαδὴ Ὀρθόδοξοι νὰ σπουδάζουν στὴν Δύσι μὲ τοὺς αἱρετικοὺς (Παπικούς, Ἀγγλικανούς, Προτεστάντες), καὶ οἱ ἐκ τῶν αἱρέσεων θεολόγοι νὰ σπουδάζουν στὰ Πανεπιστήμια τῶν Ὀρθοδόξων. Τότε δὲν ὑπῆρχε Πατριάρχης, ἀλλὰ Τοποτηρητὴς τοῦ Οἰκουμενικοῦ Θρόνου, καὶ ἦταν ὁ Δωρόθεος Προύσης, ὁ ὁποῖος ἐπισκέφθηκε δύο φορὲς τὴν Δύση, μάλιστα τὴν δεύτερη ἀπέθανε στὸ πλοῖο ἐπιστρέφοντας ἀπὸ τὴν Ἀγγλία.

Ἄλλο πάλιν ἄρθρο ἀπὸ τὰ ἕνδεκα ποὺ ὑπεγράφησαν εἶναι, «νὰ δίδονται ἀμοιβαίως ἐκκλησίες καὶ κοιμητήρια Ὀρθοδόξων στοὺς αἱρετικοὺς καὶ τῶν αἱρετικῶν στοὺς Ὀρθοδόξους».

Αὐτὰ δυστυχῶς τηροῦνται καὶ ἰσχύουν μέχρι τῆς σήμερον, χωρὶς ποτὲ νὰ καταδικασθοῦν ὑπὸ Ὀρθοδόξου Συνόδου.

Τὸ 1920 λοιπὸν ἐξαπέλυσε τὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο τὴν αἱρετικὴ Ἐγκύκλιο, μὲ τὴν ὁποίαν ἀνεγνώριζε γιὰ πρώτη φορά τῆς ἱστορίας του τὶς ὁμολογίες (αἱρέσεις) τῆς Δύσεως καὶ τὶς συναγωγὲς τῶν αἱρετικῶν ὡς Ἐκκλησίες, μάλιστα «συμμέτοχες τῆς Βασιλείας τοῦ Θεοῦ».

Ἀπὸ τότε μέχρι σήμερα ἡ Ὀρθόδοξη Ἀνατολικὴ Ἐκκλησία ταλαιπωρήθηκε δεινῶς, ἐξ αἰτίας αὐτῆς τῆς προδοτικῆς Ἐγκυκλίου. Γιὰ ν’ ἀποτιναχθοῦν λοιπὸν αὐτὰ τὰ «τριβόλια» ἀπὸ τὸν καθαρὸ καὶ ἀκηλίδωτο χιτῶνα της, πρέπει νὰ συγκροτηθεῖ Πανορθόδοξος Σύνοδος, ἡ ὁποία νὰ καταδικάζει αὐτὴν τὴν αἱρετικὴ καὶ προδοτικὴ Ἐγκύκλιο καὶ γενικὰ τὴν παναίρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ.

Ὅλοι οἱ ἅγιοι Πατέρες ποὺ ἔζησαν μετὰ τὸ Σχίσμα τὸ ὁριστικὸ τὸ 1054 μετὰ Χριστόν, καὶ ὅλες οἱ Ὀρθόδοξες Σύνοδοι μέχρι τὸ 1895, ποὺ συγκροτοῦσε τὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο, τοὺς Παπικοὺς τοὺς εἶχαν πάντα αἱρετικούς. Οὐδεμία πνευματικὴ σχέση εἶχαν μετ’ αὐτῶν. Οὔτε συμπροσευχὲς οὔτε συλλείτουργα οὔτε ἐναγκαλίσματα οὔτε φιλήματα οὔτε διπλωματίες οὔτε ὑποκρισίες οὔτε ἄλλα τοιαῦτα θέατρα ἔκαμνον μετὰ τῶν αἱρετικῶν. Μόνον διαλόγους ἐδέχοντο μετὰ πολλῆς διακρίσεως μόνον καὶ μόνον, γιὰ νὰ τοὺς ἀποδείξουν τὶς πλάνες τους καὶ νὰ τοὺς βοηθήσουν νὰ γνωρίσουν τὴν ἀλήθεια.

Ὅσοι θέλουμε νὰ συντα­χθοῦμε μετὰ τῶν Ἁγίων Πατέρων μας καὶ νὰ κληρονομήσουμε τὴν αἰώνια Βασιλεία τοῦ Θεοῦ, πρέπει νὰ ἀπομακρυνόμασθε ἀπὸ τοὺς Παπικοὺς καὶ γενικά τοὺς αἱρετικούς, ὅταν οἱ περιστάσεις τὸ φέρνουν νὰ μᾶς πλησιάζουν. Διότι ὁ πλησια­σμὸς καὶ συναγελασμὸς μετ’ αὐτῶν ἐγκυμονεῖ κινδύνους πτώσεως στὴν πλάνη καὶ στὴν αἵρεση.

Τὰ ἀνωτέρω ἐξέθεσα, μὲ τὴν ἀφορμὴ μιᾶς περιπτώσεως λατινόφρονος Μοναχοῦ Ἁγιορείτου, ὁ ὁποῖος πρὶν ἀπὸ κάποιες ἑβδομάδες στὴν Μονὴ ποὺ ἐκάρη μοναχὸς – καὶ εἶναι ἀπὸ τὶς πρωταρχικὲς Μονὲς τοῦ Ἁγίου Ὄρους – πῆγε στὸ Γραφεῖο τῆς Συνάξεως καὶ ἐνώπιον ἡγουμένου καὶ προϊσταμένων ἔκαμε τὴν «καλὴν ὁμολογίαν», «ὁμολογήσας» ὅτι, «τὸ ἅγιον Πνεῦμα ἐκπορεύεται καὶ ἀπὸ τὸν Υἱόν», ὅτι ἡ Ρωμαιοκαθολικὴ «Ἐκκλησία», εἶναι κανονικὴ ἐκκλησία καὶ ὅτι ὁ Πάπας εἶναι ὁ «Ἅγιος Πατέρας», στὸν ὁποῖο πρέπει νὰ ὑπάγονται ὅλες οἱ Ἐκκλησίες. Δηλαδὴ ὁμολόγησε τὸ «πρωτεῖο» καὶ τὸ «ἀλάθητο» τοῦ Πάπα. Καὶ ταῦτα «ὁμολογήσας» ἀνεχώρησε ἀπ’ τὴν Μονή.

Καὶ ἐκ τῶν ὑστέρων ἐμάθομεν ὅτι ὁ ἐν λόγῳ Μοναχός, ὅταν ἦταν νεαρός, σπούδασε στὴν Δύση Παπικὴ Θεολογία!

Κορωνοϊός, Ἐμβόλια, Οἰκονομία, Διάστημα, τεχνολογία καί Μετάνθρωπος!

https://rumble.com/vqljpg-melissa-ciummei-at-iconoclast-one-to-one.html?fbclid=IwAR0JhEPmRrz2qAJtH8dGbbz_FOY_goenHGrJylVpYdAwsCgZ7Ke3238SgsI

Εξαιρετικο (βιντεο) με Ελληνικους υποτιτλους της Melissa-Ciumme

Γιά δεκαετίες τό ἀποθεματικό νόμισμα ἦταν τό δολάριο. Τώρα οἴ κεντρικοί τραπεζῖτες θέλουν νά ἐγκαθιδρύσουν ἕνα νέο ἀλλά χωρίς νά δημιουργήσουν ἀναταραχές ἀπό τίς ἀνθρώπινες ἀντιδράσεις. Αὐτό τό νέο οἰκονομικό σύστημα θά εἶναι τό τέλος τών νομισμάτων. Τό νέο οἰκονομικό σύστημα θά εἶναι ψηφιακό. Ἔτσι βρῆκαν τόν τρόπο νά τό πλασάρουν δημιουργῶντας μιά ὑγειονομική κρίση. {Οἱ συμμετέχοντες στή φθινοπωρινή σύνοδο τοῦ ΔΝΤ καί τῆς Παγκόσμιας Τράπεζας κατέληξαν στό συμπέρασμα ὅτι τό πρόβλημα τῆς κρίσης στήν παγκόσμια οἰκονομία δέν μπορεῖ νά λυθεῖ ἕως ὅτου ὁ πληθυσμός ὅλων τῶν χωρῶν ἐμβολιαστεῖ στήν ἀπαιτούμενη ἀναλογία}

Μέσῳ αὐτῆς ἐλέγχουν τούς ἀνθρώπους μέ τόν φόβο καί τούς ἀπομονώνουν μεταξύ τους. Ώς συνέπεια τό διαδίκτυο γίνεται τό μέσον τών ἐπαφῶν καί συναλλαγῶν ἀλλά καί  τό μέσον παρακολούθησης τοῦ κάθ’ ἑνός. Μέσῳ τοῦ ψηφιακοῦ νομίσματος θά ἐλέγχουν τήν πρόσβαση τών ἀνθρώπων στούς λογαριασμούς τους καί θά τόν  ΄”κλειδώνουν”  σέ ὅποιον δέν “κάθεται καλά” . Σύστημα μετανθρωπισμοῦ.

https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dxU0luz9hQG6DsXq1boqz5YRDHzCwkPgHwzR4pFQT5xKDNoi0YFHLOAzh01OaVJm2YxuHoBTGZwjUHNb0RNedvVmrvuD9eRrrkozuBMOVuQ_ThPbVud3v0eDKVlEOZI1pBEBsI

Μέσῳ ἐμβολίων  ἕνα λειτουργικό σύστημα θά μπαίνει στό σῶμα τών ἀνθρώπων καί θά τούς συνδέει μέ τό χρηματοοικονομικό σύστημα . Ό πλανήτης μετατρέπεται ἀπό δημοκρατία σέ τεχνοκρατία. Ἤ τεχνοκρατία εἴνια ό μετανθρωπισμός. Μέσῳ τών ἐμβολίων εἰσάγονται ὑλικά στό ἀνθρώπινο σῶμα ποῦ θά δημιουργήσουν τό ἰσοδύναμο ἑνός λειτουργικοῦ συστήματος.

Ἤ Microsoft βάζει τούς χρῆστες νά κατεβάσουν ἕνα λειτουργικό σύστημα στόν ὑπολογιστή τους δίνοντας τήν δυνατότητα στήν ἑταιρεία τοῦ Gates νά ἔχει πρόσβαση στόν ὑπολογιστή τοῦ καθ’ ἑνός καί κάθε τόσο θά πρέπει νά κατεβάζουν ἐνημερώσεις γιά τούς ἰούς.  Ἕνα παρ’ ὅμοιο σύστημα γίνεται καί μέ τό σῶμα τών ἐμβολιασμένων ὅπου μ΄αυτόν τόν τρόπο μποροῦν νά συνδέσουν τούς πάντες μέ τό «ὑπολογιστικό νέφος» τοῦ διαδικτύου.

Αὐτό εἶναι τό χάραγμα τοῦ Ἀντίχριστου.{Δεῖτε τό βίντεο τῆς Ἀμερικανίδας οἰκονομολόγου Κάθριν Όστιν Φίτς ΕΔΩ}

Ψηφιοποιοῦνται  τά πάντα  , τό σπίτι σου, τ’ αὐτοκίνητο, τό σκυλί σου, τό μυαλό σου. ποῦ σημαίνει σκλαβιά καί δουλεία γιατί ό ἄνθρωπος θά ἐλέγχεται καί στήν σκέψη τοῦ ἕως ὅτου ἀντικατασταθεῖ ἀπό τό ρομπότ. https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dyzyIrR0bJu9CMl8wds_kgn-I8m6jX620pwrq7PP_tU2VVeNPYHijXMKAWF2kwMRzfb_hCCQTnfN02U-3kwgOuaTDgDiu1S7HAjNgS4gjBhXPKV10BdspPXWOTQcz7qJiA2ceA

Ἤ οἰκονομία θά πάψει νά ὑπάρχει μετά τά μέτρα καί τό κλείσιμο γιά ὑγειονομικούς λόγους, ἤ ἀγορά θά καταρρεύσει καί οἴ μεγάλες ἐταιρίες θά πάρουν τό μερίδιο τών μικρῶν ποῦ θά ἔχουν χρεωκοπήσει . Θά βάλουν λοιπόν τούς πάντες σ΄ένα βασικό εἰσόδημα , ἕνα σύστημα ἐλέγχου.
Τό σχέδιο ἔχει ώς ἑξῆς :
Οἴ ἄνθρωποι τῆς τεχνολογίας φτιάχνουν τά «ὑπολογιστικά νέφη» καί τίς τηλεπικοινωνίες
.

Ό στρατός ἐπενδύει στήν διαστημική τεχνολογία καί ἤ Warp Speed τά ἐμβόλια. Ὁπότε , βάζουμε σέ τροχιά τούς δορυφόρους , οἴ φαρμακευτικές φτιάχνουν τά ἐμβόλια ποῦ τροποποιοῦν τό DNA  τοῦ δέκτη καί τά ΜΜΕ μέ τήν προπαγάνδα. Τέλος οἴ κεντρικοί τραπεζῖτες σχεδιάζουν τά κρυπτονομίσματα. Αὐτά ὅλα θά ἑνωθοῦν σ’ ἕνα ὁλοκληρωμένο σύστημα ποῦ θά ἐνσωματώνεται στό σῶμα καί τό μυαλό μας. ‘Ὁ τρόπος λειτουργία εἶναι ἕνα ἔξυπνο δίκτυο ποῦ θά βρίσκεται σέ κάθε γειτονιά. {5G;}
Ἤ τεχνολογία ἔχει τήν δυνατότητα ἑνός πλήρους συστήματος ἐλέγχου τοῦ  κάθ’ ἑνός διότι ό ἄνθρωπος εἶναι ἕνα «οἰκονομικό πακέτο» , ἕνας δοῦλος , ἕνα ζωϊκό κεφάλαιο καί χρησιμοποιῆσαν ώς φυσικός πόρος {νόμος τής θάλασσας} ἀπό τούς τεχνοκράτες καί ἔτσι ἄν ἕνα ρομπότ μπορεῖ νά κάνει ὅ,τι καί ἕνας ἄνθρωπος τότε τόν ἄνθρωπο δέν τόν χρειάζονται. Ἄλλωστε δέν πιστεύουν πῶς εἴμαστε τό ἴδιο εἶδος.

Ἔτσι , μέσῳ τοῦ «ὑπολογιστικοῦ νέφους» θά συνδέσουν τούς ἀνθρώπους μέ τά ρομπότ καί μέσῳ αὐτῆς τῆς τεχνολογίας ό κάθε ἄνθρωπος θά «ἐκπαιδεύει» τό ρομπότ.
Ποιοί τά κάνουν ὅλα αὐτά; Ποιά εἶναι αὐτή ἤ μυστική διακυβέρνηση τοῦ πλανήτη; Κανείς δέν μπορεῖ ν’ ἀπαντήσει . Αὐτό ποῦ ξέρουμε εἶναι πῶς ό πλανήτης διοικεῖται μέ τήν Βία καί τό Κράτος καί ὅποιος ἔχει τό πιό δυνατό ὅπλο κυριαρχεῖ. Καί ἤ κυριαρχία σήμερα εἶναι τά ὅπλα τοῦ διαστήματος.


https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dw0K1d5dpIMIFcQMMocRguk_ImguK9-mlbka2rWLLUlB5ahB8gf920uIakUVywIzxTDwcBS1m9bDsNuHnoFa9cR0u_EI4JRoV3DWR16F909Ue0hCXICIL4lk-_RTXzd6QFessvB

Τό δια ταῦτα τώρα εἶναι, ποιοί δίνουν τήν δύναμη νά μᾶς ἐξουσιάζουν ὅλοι αὐτοί ποῦ μᾶς ἐλέγχουν τήν ζωή; ΕΜΕΙΣ. Καί τό ξέρουν καί μᾶς φοβοῦνται. Ἐμεῖς ποῦ δουλεύουμε γιά τά τράστ τών μεγάλων ἑταιρειῶν τους ποῦ μᾶς δηλητηριάζουν μέ τήν τροφή καί τά φάρμακα. Ἐμεῖς ποῦ δίνουμε τά χρήματά μας στίς τράπεζες νά τά διαχειρίζονται καί νά τά ἐλέγχουν . Ἐμεῖς ποῦ ἀνεβάζουμε κυβερνήσεις γιά μιά θέση ἐργασίας μέ ἀντάλλαγμα  τήν σκλαβιά μας. Ἐμεῖς χτίζουμε τήν φυλακή μας καί τρέφουμε τούς δολοφόνους μας.
https://youtube.com/embed/LhtWOMj-JdY

Σοφία Βλάχου Αναρτήθηκε από ΣΟΦΙΑ ΒΛΑΧΟΥ

===================================================

Melissa Ciummei: Ο κορωνοϊός είναι απλά η αφορμή – Ο πραγματικός στόχος είναι τα πιστοποιητικά και το ψηφιακό χρήμα

Θέλουν ένα νέο οικονομικό σύστημα που θα επιβάλλει ολοκληρωτικό έλεγχο

Και η δική της ερμηνεία είναι καθοριστική…

Τα κυριότερα του σημεία  τα οποία θίγει η ίδια είναι τα εξής:

* Η παγκοσμιοποίηση ξεκινά το 1947 με την γνωστή συμφωνία του Μπρέτον Γούντς. Τότε ιδρύονται οι πρώτοι υπερεθνικοί. ΔΝΤ ΟΗΕ κλπ

* Πίσω από τους υπερεθνικούς οργανισμούς βρίσκονται οι δισεκατομμυριούχοι που τους χρηματοδοτούν και τους χρησιμοποιούν ως όχημα επιβολής της δικής τους πολιτικής εξουσίας.

*Τα εθνικά κράτη χάνουν κυριαρχία υπέρ των υπερεθνικών οργανισμών

*Το χρήμα καθώς αποσυνδέθηκε σταδιακά από το χρυσό έγινε σκέτο χαρτί. Αυτή είναι και η βαθύτερη αιτία της οικονομικής κρίσης που από το 1973 βιώνει ο κόσμος.

* Το 2008 το σύστημα ήταν έτοιμο να καταρρεύσει σώθηκε χάρις στο τύπωμα περισσότερου χαρτιού αλλά περισσότερο χαρτί ίσον μεγαλύτερη φούσκα.

*Το Σεπτέμβριο του 2019 ο κόσμος βρισκόταν ενώπιον μια ακόμα μεγάλης τραπεζικής κρίσης. Λίγους μήνες μετά εμφανίζεται ο Covid 19 και δίνει ανανά ζωής στο σύστημα.

*Πως; Με τα lockdown Τα lockdown ήταν απαραίτητα για να μηδενιστεί η πραγματική οικονομία και να γίνει ξανά η επανεκκίνηση.

* Το δεύτερο βήμα είναι τα πιστοποιητικά. Ο πραγματικό λόγος της πίεσης για τα εμβόλια δεν είναι υγειονομικός. Είναι οικονομικός. Οι δισεκατομμυριούχοι που προωθούν την παγκοσμιοποίηση θέλουν να πάρει το σύνολο του πληθυσμού από ένα τέτοιο πιστοποιητικό.

*Γιατί; Γιατί αυτό θα γίνει διαβατήριο για τον αυριανό κόσμο που το χρήμα πλέον δεν θα είναι χάρτινο αλλά ψηφιακό.

Ψηφιακό χρήμα ψηφιακό πορτοφόλι ψηφιακό διαβατήριο.

Το green pass είναι  απαραίτητο για να λειτουργήσει το νέο σύστημα.

* Γι αυτόν ακριβώς τον λόγο πιέζουν να εμβολιαστούν και τα παιδιά. Πρέπει και τα παιδιά να συμμετέχουν στο νέο οικονομικό σύστημα. Ειναι και αυτοί σημαντικοί καταναλωτές!

* Όταν το νέο οικονομικό σύστημα φτιαχτεί θα γίνει επίσημο. Αλλά αυτό μπορεί να πάρει ακόμα ένα δυο τρία η τέσσερα χρόνια. Όταν όμως γίνει θα μπορεί η κυβέρνησης να σου κλείνει τους λογαριασμούς με ένα κλικ αν δεν ειναι «καλό παιδί».

*Ο μοναδικός τρόπος αντίστασης σε αυτό ειναι ένας: Να μην πάρεις ποτέ πιστοποιητικό εμβολιασμού(προσέξτε: δεν λέει να μην κάνεις εμβόλιο). Αυτό σημαίνει είτε έχεις κάνει είτε όχι εμβόλιο αυτό που πρέπει να κάνεις αν δεν θέλεις να είσαι ο αυριανός σκλάβος ειναι να μην χρησιμοποιείς καθόλου το σύστημα green pass.

Melissa Ciummei at Iconoclast One to One

=================================================

Συγκλονιστικός ήταν ο διακεκριμένος ιολόγος και επιδημιολόγος, Δρ. Sucharit Bhakdi, στην πρόσφατη συνέντευξη Τύπου των Doctors for Covid Ethics

Συγκλονιστικός ήταν ο διακεκριμένος ιολόγος και επιδημιολόγος, Δρ. Sucharit Bhakdi, στην πρόσφατη συνέντευξη Τύπου των Doctors for Covid Ethics καθώς στο τέλος της παρέμβασης του «λύγισε» και δάκρυσε. 

Ο S.Bhakdi ζήτησε από τους γιατρούς, τους νομικούς, αλλά και από τους απλούς πολίτες να ταχθούν κατά της υγειονομικής δικτατορίας και να παλέψουν για την δικαιοσύνη, γιατί αλλιώς -όπως χαρακτηριστικά είπε- θα δημιουργηθεί ένας κόσμος στον οποίον δεν θα αξίζει να ζεις.

https://player.vimeo.com/video/656087248?h=fc04de2fe7&app_id=122963

«Ρωτώ όλους τους γιατρούς, καλά δεν φοβάστε ότι το όνομα σας θα γραφεί στην ιστορία δίπλα στα ονόματα των μεγαλύτερων εγκληματιών; Στιγματίζοντας για πάντα το πρεστίζ του επαγγέλματος μας που κάποτε ήταν τόσο τιμημένο. Σας προκαλούμε να βγείτε μπροστά και να ταχθείτε στο πλευρό μας με τρόπο ανοιχτό και ειλικρινή. Προκαλούμε κάθε υγειονομική αρχή που συνεχίζει να εγκρίνει το σκεύασμα για τον Covid. 

Συνάδελφοι δεν μπορούμε να έχουμε κ οι 2 δίκιο και είναι επιτακτικό το καθήκον μας τώρα να ενώσουμε τις δυνάμεις μας και να αναζητήσουμε την αλήθεια. Ελάτε συνάδελφοι, δεχθείτε την πρόσκληση μας και πείστε τον κόσμο για την πρόθεση σας. σας περιμένουμε κάθε μέρα σε οποιοδήποτε μέρος», είπε αναφερόμενος στους υγειονομικούς. 

Ο S.Bhakdi αναφέρθηκε και στους νομικούς: «Η έκκληση μας για δικαιοσύνη απευθύνεται προς όλα τα δικαστήρια του κόσμου. Απευθύνουμε έκκληση για βοήθεια. Σας παρακαλούμε επιστρέψτε στα κανονικά σας καθήκοντα, τα οποία είναι η προστασία των πολιτών. Των πολιτών που τρομοκρατούνται από κάποιους λίγους και εκλεκτούς αυτού το κόσμου. 

Σας καλώ να θυμηθείτε ποια είναι τα καθήκοντα σας και να σεβαστείτε την δεοντολογία του επαγγέλματός σας, ανοίξτε τα αυτιά και τα μάτια σας, αλλά ανοίξτε κυρίως το μυαλό σας και προς τις δύο αντιμαχόμενες πλευρές». 

Τέλος είπε στους πολίτες: «Καλούμε όλους τους συνανθρώπους μας να διεκδικήσουν τα δικαιώματα τους και τα δικαιώματα όλων των αγαπημένων τους, την ελευθερία τους, το δικαίωμα να ζουν, να κινούνται, το δικαίωμα στην αυτοδιάθεση, στην εργασία και την ελευθερία, χωρίς εκβιασμό, χωρίς ιατρικούς εκβιασμούς και υποχρεωτικές ιατρικές πράξεις, χωρίς φόβο πια, γιατί εάν απολέσουμε τα ανθρώπινα δικαιώματα δεν θα μας επιστραφούν ποτέ ξανά. θα δημιουργήσετε για τα παιδιά σας έναν κόσμο σκοταδισμού και τρόμου. Μια ζωή χωρίς αγάπη, χωρίς ενσυναίσθηση και ανθρωπιά, μια ζωή που δεν θα έχει νόημα να ζούμε». 

Η συγκλονιστική παρέμβαση του S.Bhakdi στο τέλος του βίντεο: 

https://rumble.com/vqj9mh-doctors-for-covid-ethics-an-interdisciplinary-symposium-ii-sounding-the-cal.html

=======================================================

Τα Θρομβόλια φονιάδες. Πόσοι από τους 135000 που πέθαναν φέτος έφυγαν εμβολιασμένοι;

================================================