655 μ.Χ. Πάπας Μαρτίνος Επίσκοπος Ρώμης ΚΑΙ Πατριάρχης Παύλος ο Β’ … Ποιος ειναι Υπερμαχος της Ορθοδοξιας ??

Άγιος Μαρτίνος πάπας Ρώμης και δύο Επισκόπων

Ο Άγιος Μαρτίνος, Επίσκοπος Ρώμης, γεννήθηκε στην κεντρική Ιταλία, στο Τόδι της Ομβρικής. Έγινε Πάπας Ρώμης την εποχή που την Εκκλησία ταλαιπωρούσε η αίρεση των Μονοθελητών. Δυστυχώς, τότε και η Εκκλησία της Κωνσταντινούπολης είχε πέσει στα δίχτυα αυτής της αίρεσης, διότι ο Πατριάρχης Παύλος ο Β’ ήταν υπέρμαχος του Μονοθελητισμού, μαζί με τον αυτοκράτορα Κώνστα τον Β’ .

Ο Πάπας Μαρτίνος, υπέρμαχος της Ορθοδοξίας, προσπάθησε με επιστολή του, αλλά και με ειδικούς απεσταλμένους κληρικούς, να επαναφέρει τον Πατριάρχη Παύλο στο ορθόδοξο δόγμα. Μάταια, όμως. Ο Πατριάρχης, επηρεαζόμενος από τον αυτοκράτορα, επέμενε στο Μονοθελητισμό και εξόρισε τους απεσταλμένους του Μαρτίνου σε διάφορα νησιά. Μάλιστα, ο Κώνστας ο Β’ έστειλε και συνέλαβαν με δόλο και τον ίδιο το Μαρτίνο. Και αφού τον οδήγησαν αιχμάλωτο στην Κωνσταντινούπολη, κατόπιν τον εξόρισαν στη Χερσώνα.

Εκεί, πέθανε στις 16 Σεπτεμβρίου του 655 μ.Χ., αφού κυβέρνησε την εκκλησία του έξι χρόνια.

Το σπουδαιότερο, όμως, είναι ότι ο θάνατος τον βρήκε αγωνιζόμενο στις επάλξεις της Ορθοδοξίας, ορθοτομούντα τον λόγον της αληθείας. Δηλαδή, να διδάσκει ορθά, χωρίς πλάνη, το λόγο της αλήθειας. (Η μνήμη του, από ορισμένους Συναξαριστές, επαναλαμβάνεται στις 20 Σεπτεμβρίου).

Μαζί με τον Άγιο Μαρτίνο εξορίστηκαν στη Χερσώνα και δυο ακόμα Επίσκοποι, όπου μετά από πολλές ταλαιπωρίες πέθαναν.

https://www.saint.gr/261/saint.aspx

================================

Άγιος Μαρτίνος Πάπας Ρώμης ο Ομολογητής.

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

Το παλαίφατο και σεβάσμιο Πατριαρχείο της Ρώμης, πριν καταληφτεί από τους αιρετικούς Φράγκους (1009) και αποσχιστεί από την Μία και αδιαίρετη Εκκλησία (1054), έχει να επιδείξει μια πλειάδα αγίων παπών, ομολογητών της Ορθοδόξου Πίστεως. Υπήρξε για αιώνες ο θεματοφύλακας της σώζουσας αλήθειας. Ένας από αυτούς τους αγίους πάπες υπήρξε και ο άγιος Μαρτίνος Επίσκοπος Ρώμης ο θαυματουργός, ο οποίος έδωσε τη ζωή του για την σώζουσα ορθόδοξη πίστη.

Γεννήθηκε στις αρχές του 7ου αιώνα, στην πόλη Τόδι Ομβρικής, της κεντρικής Ιταλίας και έζησε στην εποχή που βασίλευε ο αυτοκράτορας Ηράκλειος (610-641), ο οποίος, όπως είναι γνωστό υποστήριζε την αίρεση του Μονοθελητισμού. Έζησε επίσης στα χρόνια του Κώνστα Β΄ (641-668), ο οποίος ακολούθησε την εκκλησιαστική πολιτική των προκατόχων του και μάλιστα έγειρε διωγμό κατά των Ορθοδόξων. Ο Κώνστας μάλιστα, μετά το θάνατο του αιρετικού Πατριάρχη Σεργίου, ευνοούμενο του Ηράκλειου, ανέβασε στον θρόνο της Κωνσταντινουπόλεως τον αιρετικό Πατριάρχη Παύλο Β΄ (641-653), θερμό υπέρμαχο του Μονοθελητισμού.

Η αίρεση αυτή ήταν η φυσική μετεξέλιξη της φοβερής αιρέσεως του Μονοφυσιτισμού, η οποία δεν δεχόταν τις δύο θελήσεις του Χριστού, διδάσκοντας ότι είχε μόνο μία θέληση, την θεία. Ταυτόχρονα υπήρχε και άλλη αίρεση ο Μονοενεργητισμός, ο οποίος δίδασκε πως ο Χριστός είχε μόνο μια ενέργεια, τη θεία. Και οι δύο αυτές αιρέσεις είχαν σοβαρότατες επιπτώσεις στην περί σωτηρίας διδασκαλία της Εκκλησίας, διότι αρνούνταν την ανθρώπινη φύση του Χριστού, η οποία είχε απορροφηθεί από τη θεία. Αλλά, αν ο Χριστός δεν ήταν αληθινός Θεός και άνθρωπος, δεν επιτέλεσε τη σωτηρία. Ότι η σωτηρία μας παραμένει ένα θεωρητικό σχήμα, όπως θεωρητική είναι και η ένωσή μας με το Χριστό.

Δε γνωρίζουμε πολλά στοιχεία για την νεανική του ηλικία. Προφανώς ανήκε σε επιφανή οικογένεια και μάλλον έλαβε σοβαρή μόρφωση. Επρόκειτο για πιστό και συνετό άνδρα, του οποίου η φήμη έφτασε ως την Επισκοπή της Ρώμης η οποία τον όρισε αποκρισάριο (απεσταλμένο) του πάπα στην Κωνσταντινούπολη. Εκεί έζησε από κοντά τα προβλήματα που δημιούργησε στην Εκκλησία η νέα αίρεση. Ο Μαρτίνος ήταν Ορθόδοξος και αντιτάχτηκε εξ’ αρχής κατά της αίρεσης του Μονοθελητισμού.

Τον Ιούνιο του 649 εκλέχτηκε Επίσκοπος Ρώμης και έθεσε ως πρώτη προτεραιότητά του την αντιμετώπιση του Μονοθελητισμού. Απέστειλε επιστολή στον αιρετικό Πατριάρχη Παύλο, προσπαθώντας, με συμβουλές αγάπης, να τον επαναφέρει στην Ορθοδοξία. Έστειλε επίσης και μια πλειάδα μορφωμένων Ρωμαίων κληρικών, ειδικών στην αντιμετώπιση των αιρέσεων, στη Βασιλεύουσα, προκειμένου να διαφωτίσουν τον κλήρο και το λαό, για την πλάνη της αιρέσεως και τις φοβερές συνέπειές της για τη σωτηρία.

Μάταια όμως. Η αίρεση του Μονοθελητισμού είχε την στήριξη της πολιτικής εξουσίας. Ο Πατριάρχης Παύλος, όχι μόνο δεν μεταστράφηκε, αλλά στράφηκε εναντίον των απεσταλμένων του Μαρτίνου. Απευθύνθηκε στον αυτοκράτορα και ζήτησε την τιμωρία τους. Τους συνέλαβαν, τους βασάνισαν αλύπητα και τους έστειλαν εξορία σε διάφορα νησιά.

Ο Μαρτίνος, μπροστά σε αυτή την κατάσταση συγκάλεσε Σύνοδο στη Ρώμη, την λεγόμενη Α΄ Σύνοδο του Λατερανού (649), στην οποία πήραν μέρος 105 Επίσκοποι από την Ιταλία, τη Σικελία και την Αφρική και η οποία καταδίκασε την αίρεση του Μονοθελητισμού και καθαίρεσε τους Πατριάρχες Σέργιο και Παύλο. Κατόπιν έστειλε τις αποφάσεις της Συνόδου στην Κωνσταντινούπολη.

Ο αυτοκράτορας Κώνστας οργίστηκε από τις ενέργειες του Μαρτίνου και γι’ αυτό θέλησε να του κλείσει το στόμα. Έστειλε άνδρες στη Ρώμη, με επικεφαλής στρατιωτικό διοικητή, για να τον συλλάβουν και να τον πάνε δεμένο στη Κωνσταντινούπολη. Όμως οι Χριστιανοί της Ρώμης πληροφορούμενοι την άφιξη του αποσπάσματος, κύκλωσαν το Πατριαρχείο, περιφρουρώντας τον Επίσκοπό τους. Διαμήνυσαν στους άνδρες του αποσπάσματος, πως θα χυνόταν αίμα αν τολμούσαν να πλησιάσουν και να βάλουν χέρι στον Μαρτίνο. Εκείνοι φοβήθηκαν, ότι θα προκαλούνταν στάση στη Ρώμη και γι’ αυτό έφυγαν άπρακτοι για την Βασιλεύουσα.

Ο Κώνστας και οι άλλοι παλατιανοί περίμεναν να βρουν την κατάλληλη ευκαιρία να τον συλλάβουν, χωρίς να προκληθεί αναστάτωση και στάση του πιστού λαού. Πληροφορήθηκαν ότι ο Μαρτίνος είχε αρρωστήσει βαριά και είχε πέσει στο κρεβάτι. Έστειλαν τότε τον στρατιωτικό Θεόδωρο, με την ακολουθία του στη Ρώμη. Εισήλθαν με δόλο στο επισκοπείο, όπου τον απήγαγαν μαζί, με το κρεβάτι του και τον φυγάδευσαν κρυφά από τη Ρώμη. Μαζί του συνέλαβαν και τον άγιο Μάξιμο τον Ομολογητή, θερμό υπέρμαχο της Ορθοδοξίας και σφοδρό πολέμιο του Μονοθελητισμού, ο οποίος είχε καταφύγει, διωκόμενος στη Ρώμη. Τους οδήγησαν αρχικά στη Νάξο και κατόπιν στην Κωνσταντινούπολη.

Ο αυτοκράτορας σκόπευε να τον θανατώσει, αλλά με την παρέμβαση του Πατριάρχη Παύλου απετράπη η θανάτωσή του και αποφασίστηκε να εξορισθεί. Μετά από απειλές, εξευτελισμούς και φυλακίσεις, τον έστειλε τον Μαρτίνο εξορία στη Χερσώνα της Κριμαίας. Από τις ταλαιπωρίες του και την πίκρα του κοιμήθηκε στις 16 Σεπτεμβρίου του 655. Ποίμανε την Εκκλησία της Ρώμης για έξι χρόνια και υπερασπίστηκε με πάθος και σθένος την ορθόδοξη πίστη. Για την προσήλωσή του στην Ορθοδοξία έδωσε τη ζωή του. Ο θάνατος τον βρήκε αγωνιζόμενο στις επάλξεις. Μαζί του στην Χερσώνα είχαν εξορισθεί και άλλοι δύο Επίσκοποι, οι οποίοι και αυτοί πέθαναν εκεί από τις κακουχίες και τις ταλαιπωρίες.

Αργότερα, οι Χριστιανοί της Ρώμης αναζήτησαν τα τίμια λείψανα του αγίου Μαρτίνου και τα μετέφεραν στη Ρώμη, τα οποία επιτελούσαν άπειρα θαύματα, προσδίνοντάς του τον χαρακτηρισμό του θαυματουργού. Ανακηρύχτηκε άγιος και ομολογητής. Η μνήμη του τιμάται στις 13 Απριλίου.

Η διαφύλαξη της σώζουσας πίστης της Εκκλησίας μας υπήρξε έργο τιτάνιο των ομολογητών Πατέρων της Εκκλησίας μας. Η ορθόδοξη πίστη έφτασε ως εμάς μέσω απίστευτων ταλαιπωριών των Πατέρων. Ένας από αυτούς είναι και ο άγιος Μαρτίνος.


Φαίη

Έχουμε πολλά να μάθουμε από τον βίο του Αγίου Μαρτίνου. Όχι μόνο ως προς τον τρόπο που οι Άγιοι Πατέρες αντιμετώπιζαν τις αιρέσεις αλλά και ως προς την συμπεριφορά του πιστού λαού.

=========================

Ξεκίνα !! (είπε το θάρρος) Πού να πάω;; (είπε ο φόβος) Στην ονειρεμένη και σίγουρη αγκαλιά του Χριστού! (είπε η Χαρά)

Ξεκίνα !! (είπε το θάρρος)

Πού να πάω;; (είπε ο φόβος)

Στην ονειρεμένη και σίγουρη αγκαλιά του Χριστού! (είπε η Χαρά)

Κι αν αποτύχω ; (είπε η αμφιβολία)

Όταν κρατάς την ορθή Πίστη, ποτέ δεν χάνεσαι !

Θα έχεις ένα συναρπαστικό ταξίδι! (είπε η Σοφία)

Ζήσε την κάθε μέρα με ενθουσιασμό!!! ( φώναζε από μακριά η Αισιοδοξία! )

Βάλε μικρούς στόχους κάθε μέρα! (ψιθύρισε η Επιμονή)

Μπόλικο γέλιο!!! (είπε χαμογελαστά η Ευτυχία)

 Μη ξεχνάς ότι είσαι ήδη δημιουργία, ότι προορίζεσαι για μικρός θεός ! τραγούδησε η Ζωή…

Μη προδώσεις ποτέ Αυτόν που σε κάλεσε ψηλά !

Μάθε να αντιστέκεσαι σε κάθε πονηρό ! (κραύγασε η Αρετή)

 Μάθε να δίνεις και να δίνεσαι ! ( είπε η Καλωσύνη)                     

Ναι! Θα προσπαθήσω…(απάντησα θαρρετά)

Καλή αρχή! ( μου ευχήθηκε η όμορφη Ελπίδα).

Δεν θα είσαι ποτέ μόνος !

Μόνο ένα πρόσεξε πολύ!!! ( άκουσα από πίσω)

Μη φοβηθείς κόπο και αίμα να δώσεις !

Να αντιστέκεσαι στο ψέμμα !

Και θα βρεθείς πολύ ψηλά ! Ήταν η ΟΜΟΛΟΓΙΑ ! )

Posted by PROSKINITIS

============================

«Γρηγορείτε και προσεύχεσθε… τα πάντα θ’ αποκαλυφθούν στους πιστούς, όταν έρθει η ώρα.»

Όσιος Νεκτάριος της Όπτινα

Ο Όσιος Νεκτάριος δίδασκε στα πνευματικά του παιδιά την ταπείνωση και την υπομονή, περισσότερο από όλες τις αρετές.

Για την κάθαρση της ψυχής του ανθρώπου δίδασκε πως επιτυγχάνεται με την προσευχή, όταν ικετεύεις τον Θεό λέγοντας «Πατέρα μου και Κύριε της ψυχής μου, ελέησόν με», ο Θεός καθαρίζει την ψυχή σου από την αμαρτία και την κάνει νύμφη Κυρίου και αδελφή του Λόγου. Πράγματι ο Όσιος δίδασκε σε όλους την προσευχή και ιδιαίτερα την ευχή του Ιησού. Μάλιστα, όταν πλησίαζε η σοβιετική λαίλαπα, τόνιζε στα πνευματικά του παιδιά: «σε αυτές τις έσχατες ημέρες είναι καιρός για προσευχή. Κατά την διάρκεια της εργασίας σας να λέτε συνεχώς την ευχή του Ιησού. Στην αρχή με τα χείλη, μετά με το νου και ύστερα θα εισχωρήσει μέσα στην καρδιά σας».

Κι επαναλάμβανε αρκετές φορές:

– Κρατηθείτε γερά στην Ορθοδοξία.

Ο στάρετς Νεκτάριος θεωρούσε την ταπείνωση ως την αρχή και το θεμέλιο της πνευματικής πορείας.

Μιαν άλλη φορά δίδασκε: Οι δοκιμασίες του Ιώβ είναι νόμος για κάθε άνθρωπο. Όταν είναι πλούσιος, επιφανής κι επιτυχημένος, ο Θεός δεν συνομιλεί μαζί του. Όταν είναι πάνω σ’ ένα σωρό κοπριά, εγκαταλελειμμένος απ’ όλους, τότε εμφανίζεται ο Θεός και συνομιλεί μαζί του και αυτός μόνο ακούει και κράζει: «Κύριε, ελέησε με»

Η Ναταλία Β. θυμάται πώς ο στάρετς Νεκτάριος έλεγε:

– Προσευχήσου και η προσευχή θα σε διδάξει τα πάντα.

Αυτή είναι η εντολή μου σε σένα• πάντοτε, παντού και κατά την διάρκεια κάθε δραστηριότητος να λες , « Κύριε, Ιησού Χριστέ , Υιέ του Θεού , ελέησον με την αμαρτωλή ». Να προσεύχεσαι εκ βαθέων , η δύναμη της προσευχής δεν βρίσκεται στα πολλά λόγια , αλλά στους εκ βαθέων και ειλικρινείς αναστεναγμούς .

*****

Πολλοί γνωρίζοντας το προφητικό του χάρισμα ρωτούσαν:

– Τι μας περιμένει;

– Μεγάλες κοινωνικές καταστροφές περιμένουν την ανθρωπότητα, απαντούσε. Τα τωρινά βάσανά μας μοιάζουν με τσιμπήματα εντόμων, συγκρινόμενα με τα βάσανα των εσχάτων χρόνων. Πολλοί το διαισθάνονται ενστικτωδώς, όπως τα μυρμήγκια την κακοκαιρία. Αλλά οι πιστοί χριστιανοί μπορούν να μην φοβούνται – η χάρη του Θεού τους προστατεύει πάντα. Στα τέλη θα συμβεί με τους πιστούς ότι έγινε με τους αποστόλους πριν από την κοίμηση της Θεοτόκου . Ο κάθε πιστός, οπού κι αν βρίσκεται, θα μεταφερθεί μ’ ένα σύννεφο μέσα στην κιβωτό της Εκκλησίας . Μόνο αυτοί πού θα βρεθούν μέσα θα σωθούν . Η εποχή μας είναι παρόμοια με την εποχή του Νώε .

 Ο Κύριος επί έξι αιώνες προειδοποιούσε πώς θα γίνει κατακλυσμός, αλλά δεν τον πίστεψαν και δεν μετανόησαν, μέσα στο αμέτρητο πλήθος των ανθρώπων βρέθηκε μόνο ένας δίκαιος και η οικογένεια του, ο Νώε , πού πίστεψε πώς θα έρθει ο κατακλυσμός και το έλεγε σε όλους , αλλά αυτοί δεν τον άκουγαν. Ακόμη κι οι εργάτες πού προσέλαβε για να κατασκευάσουν την κιβωτό , δεν πίστεψαν και γι” αυτό πήραν μόνο τον μισθό της δουλειάς τους , αλλά δεν σώθηκαν χάθηκαν κι αυτοί στον κατακλυσμό . Εκείνη η εποχή είναι προμήνυμα της δικής μας . Η κιβωτός είναι η Εκκλησία . Μόνο όσοι είναι μέσα θα σωθούν .

Κάποτε η Νεκταρία Κοντσέβιτς τον ρώτησε για την συντέλεια του κόσμου… Ο στάρετς Νεκτάριος μίλησε αρκετά γι” αυτό το θέμα. Τέλος χαμογέλασε με νόημα και της είπε τα παρακάτω λόγια:

– Γιατί απευθύνεστε στην μικρόνοιά μου ; ( πάντα υποτιμούσε τον εαυτό του λέγοντας ότι είναι περιορισμένων νοητικών δυνατοτήτων ). Ρώτησε τους μοναχούς της Όπτινα. Θα σου πουν όλα όσα είναι απαραίτητα για το θέμα αυτό.

Όταν τους επισκέφθηκα και τους ρώτησα, γράφει η ίδια, μου απάντησαν : « Υπάρχουν άνθρωποι πού ασχολούνται συνεχώς με την συντέλεια κι ολοένα ψάχνουν να βρουν σημεία για το τέλος του κόσμου. Δεν νοιάζονται όμως για τις ψυχές τους • τους ενδιαφέρει μόνο να κάνουν εντύπωση στους άλλους , να μεταδώσουν νέα πού θα προκαλέσουν αίσθηση . Αλλά δεν είναι ωφέλιμο στον άνθρωπο να γνωρίζει τον χρόνο της Δευτέρας Παρουσίας . Γρηγορείτε και προσεύχεστε , είπε ο Σωτήρας μας . Αυτό σημαίνει πώς δεν χρειάζεται να μαντεύουμε, αφού τα πάντα θ’ αποκαλυφθούν στους πιστούς, όταν έρθει η ώρα• αλλά να γρηγορούμε και ν” αγρυπνούμε πνευματικά, δηλ. να είμαστε πάντα έτοιμοι ».

πηγή: iconandlight

==========================

Κ.Αρβανίτης: «Οι εμβολιασμοί προκάλεσαν διπλάσιο αριθμό θανάτων από όλα τα αίτια που υπάρχουν»! – Τα στοιχεία

Newsroom | email: info@pronews.gr

Ο διδάκτωρ Καρδιολογίας Κ.Αρβανίτης αναλύει τα επίσημα στοιχεία και καταλήγει σε ξεκάθαρο συμπέρασμα

Ο διδάκτωρ Καρδιολογίας Κωνσταντίνος Αρβανίτης αναλύει τα επίσημα στοιχεία της Αγγλίας για τους θανάτους από 1 Ιανουαρίου έως 31 Δεκεμβρίου του 2021 και τονίζει με κάθε βεβαιότητα ότι για την υπερβάλλουσα θνησιμότητα που παρατηρείται παγκοσμίως ευθύνονται οι μαζικοί εμβολιασμοί! 

Να θυμίσουμε ότι ο Κ.Αρβανίτης είχε αναδείξει το συγκεκριμένο θέμα πριν από λίγους μήνες και μιλώντας τότε στο pronews.gr είχε υποστηρίξει ότι οι πιθανές αιτίες είναι δύο, ή το παρατεταμένο lockdown ή οι μαζικοί εμβολιασμοί.

Όπως αναφέρει στην τελευταία του ανάρτηση τελικά ο λόγος είναι οι μαζικοί εμβολιασμοί, καθώς πλέον δόθηκαν στη δημοσιότητα από τους Άγγλους και τα ηλικιακά δεδομένα των διαφόρων ομάδων του πληθυσμού, που πέθαναν μέσα σε ολόκληρο το 2021.

Μετά από την ανάλυση των στοιχείων ο Κ.Αρβανίτης τονίζει ότι οι μαζικοί εμβολιασμοί προκάλεσαν διπλάσιο αριθμό θανάτων από όλα τα αίτια που υπάρχουν!

Αναλυτικά η ανάρτηση του Κ.Αρβανίτη

«ΕΙΝΑΙ ΟΡΙΣΤΙΚΟ ΠΙΑ.
ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΕΡΒΑΛΛΟΥΣΑ ΘΝΗΣΙΜΟΤΗΤΑ ΕΥΘΥΝΟΝΤΑΙ ΟΙ ΥΠΕΡΒΑΛΛΟΝΤΕΣ ΕΜΒΟΛΙΑΣΜΟΙ.

ΑΝΑΛΥΣΗ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ ΚΡΑΤΙΚΗΣ ΣΤΑΤΙΣΤΙΚΗΣ ΤΗΣ ΑΓΓΛΙΑΣ.

Είχαμε μιλήσει σε παλιότερη ανάρτηση για την μεγάλη υπερβάλλουσα θνησιμότητα των εμβολιασμένων, σε σχέση με τους ανεμβολίαστους, όπως αυτό προέκυπτε από τα επίσημα κρατικά στοιχεία της Αγγλίας, για το πρώτο 9μηνο του 2021.
Για όποιον δεν το είχε δει τότε, δίνω εδώ το λινκ.

Τότε όμως μας έλειπαν 2 βασικά στοιχεία:

1) Δεν είχαμε ακόμη τριπλο-εμβολιασμένους
2) Δεν είχαμε ηλικιακά δεδομένα για κάθε ομάδα.

Από εκείνη την ανάλυση του πρώτου 9μηνου του 2021 είχαν προκύψει 2 σημαντικά συμπεράσματα:

1) Από ΟΛΑ τα αίτια που υπάρχουν, οι εμβολιασμένοι πέθαιναν 6,6 φορές συχνότερα από τους ανεμβολίαστους!
2) Από ΟΛΑ τα υπόλοιπα (πλην του Covid) αίτια, οι εμβολιασμένοι πέθαιναν 9,8 φορές συχνότερα από τους ανεμβολίαστους!

Ομως, κατά μέσον όρο οι εμβολιασμένοι έχουν μεγαλύτερες ηλικίες από τους ανεμβολίαστους. Οπότε, αν υπολογίζονταν για ΙΔΙΕΣ ηλικίες, τότε αυτά τα αποτελέσματα θα άλλαζαν προς τα κάτω.

Ομως δεν γνωρίζαμε ηλικιακά δεδομένα και έτσι δεν ξέραμε πόσο θα απαλύνονταν αυτές οι στατιστικές για τους εμβολιασμένους.

Γενική όμως ήταν η εντύπωση, ότι όσο και αν απαλύνονταν τα παραπάνω σκληρά για τους εμβολιασμένους συμπεράσματα, όλο και κάτι θα απέμενε εις βάρος τους, δυστυχώς…

ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΕΧΟΥΜΕ ΗΛΙΚΙΑΚΑ ΔΕΔΟΜΕΝΑ

Για πρώτη φορά οι Αγγλοι μας δίνουν ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ και τα ηλικιακά δεδομένα των διαφόρων ομάδων του πληθυσμού, που πέθαναν μέσα σε ολόκληρο το 2021.

Οι ομάδες αυτές είναι επτά!

1) Ανεμβολίαστοι (αληθινά ανεμβολίαστοι και όχι “ληγμένοι”)
2) Εμβολιασμένοι με 1 δόση (πέθαναν τις πρώτες 20 μέρες)
3) Εμβολιασμένοι με 1 δόση (πέθαναν μετά την 21η μέρα)
4) Εμβολιασμένοι με 2 δόσεις (πέθαναν τις πρώτες 20 μέρες)
5) Εμβολιασμένοι με 2 δόσεις (πέθαναν μετά την 21η μέρα)
6) Εμβολιασμένοι με 3 δόσεις (πέθαναν τις πρώτες 20 μέρες)
7) Εμβολιασμένοι με 3 δόσεις (πέθαναν μετά την 21η μέρα)

Στην σημερινή μας ανάλυση, που είναι η πρώτη και σημαντικότερη, καθόλου δεν μας ενδιαφέρει αν πέθαναν στο πρώτο 20ήμερο μετά από κάθε δόση ή μετά το 20ήμερο.

Αυτά θα χρησιμεύσουν σε κάποια μελλοντική ανάλυση, για κάποιο άλλο θέμα.

Σήμερα θα συγκρίνουμε την ΟΛΙΚΗ ΘΝΗΣΙΜΟΤΗΤΑ μεταξύ των ανεμβολίαστων και όλων εκείνων που μπήκαν στην διαδικασία εμβολιασμού, όσες δόσεις και αν έκαναν.

Συγκεκριμένα, θα συγκρίνουμε τις 2 ομάδες (ανεμβολίαστοι / όλοι οι εμβολιασμένοι) για 3 θνησιμότητες :

1) Θνησιμότητα με Covid
2) Θνησιμότητα για όλες τις υπόλοιπες αιτίες πλην του Covid
3) Θνησιμότητα από ΟΛΕΣ τις αιτίες που υπάρχουν.

Αυτή είναι και η σημαντικότερη σύγκριση, φυσικά!

ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ

Τονίζω ότι όλα τα αποτελέσματα είναι κανονικοποιημένα ΚΑΙ για την ηλικία ΚΑΙ για ίδιο αριθμό ανθρωπο-ετών και όχι απλά ανθρώπων.
Αρα, είναι ΑΠΟΛΥΤΑ ΣΥΓΚΡΙΣΙΜΑ.

1) Θάνατοι με Covid
α) Ανεμβολίαστοι: 943 θάνατοι ανά 100.000 ανθρωπο-έτη
β) Εμβολιασμένοι: 399 θάνατοι ανά 100.000 ανθρωπο-έτη

2) Θάνατοι από όλες τις υπόλοιπες αιτίες, πλην Covid
α) Ανεμβολίαστοι: 1.520 θάνατοι ανά 100.000 ανθρωπο-έτη
β) Εμβολιασμένοι: 4.398 θάνατοι ανά 100.000 ανθρωπο-έτη
Βλέπουμε ότι πεθαίνουν σχεδόν 3πλάσιοι εμβολιασμένοι, σε σχέση με ανεμβολίαστους, για ΙΔΙΟ αριθμό ανθρωπο-ετών και ΙΔΙΑ ηλικία!
(Για την ακρίβεια, όχι 3πλάσιοι, αλλά 2,9 φορές περισσότεροι…)

3) Θάνατοι από ΟΛΑ τα αίτια που υπάρχουν.
α) Ανεμβολίαστοι: 2.463 θάνατοι ανά 100.000 ανθρωπο-έτη
β) Εμβολιασμένοι: 4.797 θάνατοι ανά 100.000 ανθρωπο-έτη

Βλέπουμε ότι πεθαίνουν σχεδόν 2πλάσιοι εμβολιασμένοι, σε σχέση με ανεμβολίαστους, για ΙΔΙΟ αριθμό ανθρωπο-ετών και ΙΔΙΑ ηλικία

Αυτή είναι και η σημαντικότερη σύγκριση, γιατί είναι και η μόνη που δείχνει τον ΣΥΝΟΛΙΚΟ αντίκτυπο των εμβολιασμών επί του πληθυσμού!

Αλλωστε, αυτό είναι και το τελικό ζητούμενο: αν ΣΥΝΟΛΙΚΑ ωφελεί ή αν ΣΥΝΟΛΙΚΑ βλάπτει και όχι μόνο τι κάνει στην αιτία για την οποία χορηγείται. Ιδιαίτερα μάλιστα όταν ξέρουμε ότι γίνεται υπερκαταγραφή θανάτων με Covid και υποκαταγραφή παρενεργειών και θανάτων από τα “εμβόλια”.

Αυτή έδειξε ότι οι μαζικοί και οριζόντιοι εμβολιασμοί προκάλεσαν στον πληθυσμό 2πλάσιο αριθμό θανάτων, από όλα τα αίτια που υπάρχουν (περιλαμβανομένου και του Covid).

ΔΙΑΓΡΑΜΜΑ

Μπλε χρώμα = ανεμβολίαστοι
Πορτοκαλί = εμβολιασμένοι (είτε 1 είτε 2 είτε 3 δόσεις)

1) Οι δύο μπάρες στα αριστερά

Δείχνει ότι οι ανεμβολίαστοι πεθαίνουν συχνότερα από Covid, αλλά ξέρουμε ότι αυτή η στήλη έχει υποσεί τεράστια υπερκαταγραφή, αφού επισήμως για 28 μέρες μετά από ένα θετικό PCR (ακόμη και αν είναι ψευδώς θετικό) από οποιαδήποτε αιτία και αν πεθάνεις (έμφραγμα, εγκεφαλικό, τροχαίο δυστύχημα, δολοφονία, αυτοκτονία κλπ) καταγράφεσαι εδώ!

2) Οι δύο μπάρες στη μέση

Δείχνει ότι από όλα τα υπόλοιπα αίτια (πλην Covid) πεθαίνουν σχεδόν 3πλάσιοι εμβολιασμένοι από ότι ανεμβολίαστοι (για ίδια ηλικία και ίδιο πληθυσμό).

3) Οι δύο μπάρες στα δεξιά.

Η στιγμή της αλήθειας!
Εδώ είναι το τελικό ζητούμενο για κάθε μαζική ιατρική πράξη. Οι ΟΛΙΚΕΣ συνέπεις στον πληθυσμό.
Η σύγκριση αυτή είναι συντριπτική για τους “εμβολιασμούς για Covid”.

Δείχνει ότι, απαξ και μπει κάποιος στην διαδικασία των εμβολιασμών, διπλασιάζει περίπου τις πιθανότητες του να πεθάνει από όλα τα αίτια που υπάρχουν (συνυπολογιζόμενου και του Covid)

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ

Η αυξημένη θνησιμότητα που παρατηρείται, τόσο στην Ελλάδα, όσο και σε άλλες χώρες με μαζικούς εμβολιασμούς, φαίνεται ότι οφείλεται στους ίδιους τους εμβολιασμούς, που τελικά διπλασιάζουν την πιθανότητα θανάτου από κάθε αίτιο στους εμβολιασμένους, σε σχέση με το αν παρέμεναν ανεμβολίαστοι!

ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ

Ξανατονίζω ότι τα αποτελέσματα είναι κανονικοποιημένα, για ΙΔΙΟ αριθμό ατόμων, ΙΔΙΑ χρονική διάρκεια και ΙΔΙΕΣ ηλικίες!
Αρα είναι ΑΠΟΛΥΤΑ συγκρίσιμα και δεν ισχύει πια το γνωστό ποιηματάκι “ναι, αλλά οι εμβολιασμένοι είναι συνήθως μεγαλύτερης ηλικίας και είναι λογικό να έχουν μεγαλύτερη θνησιμότητα”».

===========================

Πατριωτισμός ασθένησε και άρχισε η πτώση της Ελλάδος, Και όταν ο πατριωτισμός εξέπνευσε μαζι του χάθηκε και το Κράτος των Ελλήνων, Στις 12 Απριλίου 1204, έγινε η άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους Λατίνους

 Η 12η Απριλίου του 1204 , η ημέρα που μπήκαν οι Λατίνοι στην Βασιλεύουσα ήταν Δευτέρα,. Το Πάσχα πλησίαζε. Η Κυριακή των Βαΐων ήταν στις 18. 

Ο Πάπας Ιννοκέντιος Γ΄ αντιλαμβανόμενος την αδυναμία της Κωνσταντινούπολης, έθεσε ως στόχο την υποταγή της Ορθοδοξίας και αποφάσισε την ανατροπή του Αυτοκράτορα Αλέξιου Γ΄από την κωλοοικογένεια των Αγγέλλων, που θεωρούσε τον εαυτό του Κομνηνό, και την παλινόρθωση του εκθρονισμένου και τυφλωμένου Ισαάκιου Β΄ Άγγελου, που είχε στενές σχέσεις με τους παπικούς. 

 Ο Αλέξιος νόμιζε ότι η κοσμική, «αυτοκρατορική εξουσία», ήταν ανώτερη από την εκκλησιαστική». Συνέταιροι με τον Πάπα ήσαν οι Βενετοί που επιζητούσαν την πλήρη αποκατάσταση των εμπορικών τους προνομίων που είχαν περιοριστεί από τους Κομνηνούς. 

 Οι κινούντες τα νήματα Ιννοκέντιος και Δάνδολος, επέλεξαν ως ηγέτη της Σταυροφορίας τον Βονιφάτιο Μομφερατικό. 

Η επιχείρηση «ρεσάλτο,» ξεκίνησε με την πολιορκία και κατάληψη της «Χριστιανικής» Ζάρας (Ζάνταρ) που ανήκε τότε στον Ούγγρο Βασιλιά. Μετά, οι Σταυροφόροι ξεκίνησαν για την Κωνσταντινούπολη για την παλινόρθωση του Ισαάκιου μαζί με τον γιο του εκθρονισμένου Αλέξιο. 

 Παρ’ όλο που οι Σταυροφόροι δεν ήταν πολλοί, και η Πόλη φαινόταν ικανή να τους αντιμετωπίσει, ο Αλέξιος Γ, εγκατέλειψε την πόλη τον Ιούλιο του 1203, παίρνοντας μαζί του το δημόσιο θησαυροφυλάκιο. 

Ο Ισαάκιος Β’ αποφυλακίστηκε και επανήλθε στον θρόνο, ενώ ο γιος του Αλέξιος, που είχε αφιχθεί με τους Σταυροφόρους, ανακηρύχθηκε συν-αυτοκράτορας (Αλέξιος Δ’). 

Όμως, όταν ήρθε η ώρα της αμοιβής των Σταυροφόρων από τον Ισαάκιο, διαπιστώθηκε πως το αυτοκρατορικό ταμείο ήταν άδειο. Απελπισμένος ο νέος συν-αυτοκράτορας προσπάθησε να συλλέξει τα υποσχεθέντα με πρόσθετους φόρους, δασμούς, τάματα Ναών, κ.α. Όμως ο λαός, θεωρώντας προδότες τον Αλέξιο και τον πατέρα του , επαναστάτησε, ανατρέποντας τους εκλεκτούς των Λατίνων και ανακήρυξε αυτοκράτορα τον Αλέξιο Ε΄ Μούρτζουφλο που δεν δέχθηκε να τηρήσει τους όρους των προκατόχων του, αρνούμενος συμβιβασμό. Συγχρόνως προσπάθησε να οργανώσει την άμυνα της πόλης για ενδεχόμενη επίθεση που δεν άργησε. 

Τον Μάρτιο του 1204 έγινε η συνθήκη διαμελισμού της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας μεταξύ Βενετίας και Φράγκων. Επιτροπή Βενετών και Γάλλων, θα εξέλεγε εκείνον που, κατά τη γνώμη τους, θα κυβερνούσε καλύτερα τη χώρα «προς δόξαν του Θεού, της Αγίας Ρωμαϊκής Εκκλησίας και της Αυτοκρατορίας». 

Όλοι οι Σταυροφόροι που θα λάμβαναν κτήσεις, εκτός από τον Ερρίκο Δάνδολο, όφειλαν να ορκιστούν πίστη στο Λατίνο Αυτοκράτορα. Μετά την προσυπογραφή των όρων της συμφωνίας, άρχισαν συνδυασμένες επιθέσεις κατά των τειχών της Κων/λης. 

 Η πρώτη επίθεση, της 9ης Απριλίου 1204, εναντίον του θαλάσσιου τείχους αποκρούστηκε. Την παραμονή της τελικής εφόδου οι Λατίνοι επίσκοποι, κήρυσσαν «Τζιχάντ», γιατί ο Μούρτζουφλος ήταν προδότης, δολοφόνος και πιο άνομος από τον Ιούδα, ότι οι Έλληνες είχαν παρακούσει τη Ρώμη, ήταν ένοχοι για το σχίσμα, αρνούμενοι να αναγνωρίσουν την παπική πρωτοκαθεδρία και ότι ο Ιννοκέντιος επιθυμούσε την ένωση των δύο Εκκλησιών. 

Στις 12 Απριλίου, η επίθεση επαναλήφθηκε στο Κεράτιο τείχος. Οι Ενετοί, δένοντας τις γαλέρες τους ανά δύο, τις είχαν υπερυψώσει με ξύλινες κατασκευές οδηγώντας τις γεμάτες στρατό κατά των πύργων. Μετά από σκληρή μάχη, το απόγευμα κατόρθωσαν να καταλάβουν δύο πύργους και τρεις πύλες από όπου άρχισαν να εισχωρούν στην πόλη, δημιουργώντας προγεφύρωμα στο εσωτερικό της. 

Ο Μούρτζουφλος και πολλοί ευγενείς εγκατέλειψαν την πόλη από χερσαίες πύλες προς τη Θράκη. Οι στρατιώτες και οι αξιωματικοί τους, συμπεριλαμβανομένων και των Βαράγγων, κατέθεσαν τα όπλα λαμβάνοντας διαβεβαιώσεις προσωπικής ασφαλείας. Οι Ιταλοί έποικοι της Πόλης, που είχαν εκδιωχθεί, εκμεταλλεύτηκαν την είσοδο των φίλων τους και προέβησαν σε αντίποινα κατά του πληθυσμού για την απέλασή τους. 

 Οι «Τζιχαντιστές», πυρπόλησαν το τμήμα της πόλης ανάμεσα στη Μονή Ευεργέτιδος και τη συνοικία Δρουγγάριο. Η πυρκαγιά διήρκεσε από τη νύχτα της 12ης μέχρι το επόμενο βράδυ. Το αυτοκρατορικό ανάκτορο των Βλαχερνών λεηλατήθηκε .Ιππότες, και Ενετοί ναύτες ανταγωνίζονταν στη λεηλασία σπιτιών και εκκλησιών. 

Οι Εκκλησίες και τα μοναστήρια ήταν τα πρώτα που λεηλατήθηκαν. Οι Σταυροφόροι τοποθετούσαν άμφια των ιερέων στις ράχες των αλόγων τους. Οι εικόνες θρυμματίζονταν. Τα δισκοπότηρα απογυμνώθηκαν από πολύτιμους λίθους και μεταβλήθηκαν σε κρασοπότηρα. Τα καλύμματα των Αγίων Τραπεζών και τα χρυσοκέντητα, διακοσμημένα με πολύτιμους λίθους παραπετάσματα αφαιρέθηκαν, τεμαχίστηκαν και διαμοιράστηκαν. 

Η Αγία Τράπεζα της Αγίας Σοφίας, τεμαχίστηκε, προκειμένου να αρπάξουν οι Σταυροφόροι τα πολύτιμα υλικά. Άλογα και μουλάρια οδηγήθηκαν στο Ναό για να μεταφέρουν φορτία ιερών σκευών, χρυσών και αργυρών πλακών του θρόνου, αμβώνων, θυρών και διακοσμήσεων. Την τρίτη ημέρα της Άλωσης στις 15 Απριλίου εκδόθηκε διαταγή για την προστασία των γυναικών.

http://deltio11.blogspot.com/2022/04/12-1204.html

======================

Klaus Schwab….αυτά τού είπαν νά σάς πεί… { Yuval Noah Harari – Μη χαραμίσουμε την ευκαιρία να βελτιώσουμε και να αναβαθμίσουμε ανθρώπους στο μέλλον } ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΟ !!!

https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dzyucoFZ896wTJy1TrssQpYYSyL6wfGmJY0RhDY08wtP56gR0jQWqiNoP73lX4RgGBYqhzkMk9a623qtp-VPONFEyrGbaxjqTBwmkr6NXzSG2pcGlVuEW3i4YZRSX8VYHY9AUNM

(( Σχολιο Οδοιπ ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΟ !!! μη το χασετε… ))

Klaus Schwab….αυτά τού είπαν νά σάς πεί… {κάποιος πρέπει νά τρώει τό ξύλο στό τέλος}

Αναρτήθηκε από ΣΟΦΙΑ ΒΛΑΧΟΥ

==========================

Yuval Noah Harari – Μη χαραμίσουμε την ευκαιρία να βελτιώσουμε και να αναβαθμίσουμε ανθρώπους στο μέλλον

NE13

Οι μάσκες πέφτουν: Yuval Noah Harari – Μη χαραμίσουμε την ευκαιρία να βελτιώσουμε και να αναβαθμίσουμε ανθρώπους στο μέλλον (oimaskespeftoun.blogspot.com)

ΣΩΜΑΤΙΚΑ. ΕΝΑΣ ΑΛΓΟΡΙΘΜΟΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΕΤΡΗΣΕΙ ΤΑ ΥΓΡΑ ΕΝΟΣ ΣΩΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΝΑ ΑΠΟΦΑΣΙΣΕΙ ΓΙΑ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΕΣ ΚΑΙ ΠΡΑΣΙΝΑ ΑΛΟΓΑ , ΜΟΝΟ ΠΟΥ Η ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΑ ΔΕΝ ΕΞΑΡΤΑΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΣΩΜΑ ΑΛΛΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΑΡΣΗ ΤΟΥ ΝΑΡΚΙΣΣΙΣΜΟΥ . AΠΟ ΤΗΝ ΕΛΛΕΙΨΗ ΨΥΧΗΣ.

ΚΑΙ ΧΩΡΙΣ ΨΥΧΗ ΤΟ ΣΩΜΑ ΣΑΝ ΤΗ ΜΥΓΑ ΤΡΕΧΕΙ ΣΤΙΣ ΒΡΩΜΙΕΣ. ΠΟΥ ΘΑ ΠΑΕΙ ΣΤΑ ΑΝΘΗ ; ΣΤΟ ΝΕΚΤΑΡ ;

Αναρτήθηκε από amethystos 

=========================