Ο Θεός που παριστάνει πως δεν υπάρχει….

Ερώτηση: Είπατε κάποτε ότι όλα τα πράγματα δένονται και λύνονται με πνευματικό τρόπο. Μπορείτε, σας παρακαλώ, να μας το εξηγήσετε;

Απάντηση: Ναι, έχω πει κάτι τέτοιο. Όλα όσα κάνει ο άνθρωπος αρχίζουν στον αόρατο, δηλαδή στον μυστικό χώρο της καρδιάς του. Όταν βάλεις κάτι στον νου σου, ο Θεός το βλέπει, και αν έχεις πάρει απόφαση γι’ αυτό το κάτι, είναι πολύ πιθανό να πραγματοποιηθεί κάποτε στη ζωή σου.

Ακούστε ένα παράδειγμα.

Κάποιος μοναχός μου είπε: « Μάλωσα με έναν μοναχό (νομίζω από άλλη μονή), αλλά ύστερα μετάνoιωσα και ήθελα να του ζητήσω συγγνώμη . Εκείνος όμως ούτε που ήθελε να ακούσει για μένα- τόσο πληγωμένος ήταν. Και σκεφτόμουν : Τι να κάνω ; Αύριο μεθαύριο πρέπει να φύγω, και θέλω και να κοινωνήσω. Πλήγωσα τον αδελφό μου, πώς να πλησιάσω στη θεία Κοινωνία ; Αλλά και πώς να συνεχίσω τη ζωή της μετάνοιας αφού δεν με θέλει πια εγώ θέλω να του ζητήσω συγγνώμη αλλά αυτός ούτε που θέλει να ακούσει για μένα .

Θυμήθηκα τότε, λέει, έναν λόγο της θείας Λειτουργίας του Μεγάλου Βασιλείου.

Στα Δίπτυχα, μετά τον καθαγιασμό των Τιμίων Δώρων, ο ιερέας λέει : « Μνήσθητι , Κύριε , τών εύσεβεστάτων καί πιστοτάτων ήμών βασιλέων… λάλησον εις τήν καρδίαν αυτών αγαθά ύπέρ τής Εκκλησίας σου καί παντός του λαού σου » .

   Ο μοναχός αυτός θυμήθηκε αυτό το « λάλησον » και είπε: « Κύριε, λάλησε Εσύ στην καρδιά του για τη μετάνοιά μου , πες του ότι μετανoιώνω για ό,τι έκανα , ότι του ζητάω συγγνώμη και ότι και εγώ τον συγχωρώ » . Και συνέχισε λέγοντας : « Την επόμενη φορά που τον είδα ήταν σαν να μην υπήρχε ποτέ σύννεφο στον ουρανό όλα εξαφανίστηκαν και η συμφιλίωση έγινε ». Όταν έμαθα αυτό το περιστατικό , συμβούλεψα και άλλους να πράττουν έτσι – και σχεδόν κάθε φορά γίνονταν θαύματα.

    Μια μοναχή, που είχε πρωτοπάει σε μια μονή, μου έλεγε: « Πάτερ, φοβάμαι όλους τους ανθρώπους ». Ήταν πολύ ευαίσθητη και πληγωμένη ιδιαίτερα από κάποια ηλικιωμένη μοναχή που ήταν πολύ αυταρχική. Μου έλεγε : « Όταν μπαίνω στο μαγειρείο, με πιάνει τρόμος, δεν ξέρω τι να κάνω ! » Της είπα να προσευχηθεί με αυτόν τον τρόπο: «Κύριε, πες στην καρδιά της για μένα έναν καλό λόγο ».

 Μια μέρα, λοιπόν, έρχεται τρέχοντας και μου λέει :

 « Πάτερ, ξέρετε τι συνέβη; Ήρθε η αδελφή τάδε και με ξανάπιασε ο τρόμος και είπα :

 “ Κύριε, πες της ότι την αγαπάω ! ” Και τότε, πάτερ, δεν ξέρω- ίσως να ήταν σύμπτωση, με κοίταξε γλυκά και μου μίλησε πολύ ωραία ». Πέρυσι , όταν την ξαναείδα , είχε το ίδιο λαμπερό πρόσωπο όπως τότε , και ας είχαν περάσει δέκα ολόκληρα χρόνια , και είχε ειρήνη με όλους . Και πιστεύω ότι αυτές οι “συμπτώσεις” της συνεχίστηκαν.

    Βλέπουμε λοιπόν ότι όλα δένονται και λύνονται με πνευματικό τρόπο στον μυστικό χώρο της καρδιάς. Και ευχαριστώ για την ερώτηση, γιατί μου δίνεται η ευκαιρία να πω και τούτο : πρέπει να ασκούμαστε σε αυτό που οι πρόγονοί μας το έκαναν πολύ φυσικά. Οι πρόγονοί μας, που ήταν πιο κοντά στον Θεό απ’ ότι εμείς, με πολύ φυσικότητα, σε κάθε περίσταση, επικαλούνταν τον Θεό.

     Φέρ’ ειπείν, όταν αισθανόμαστε έναν κίνδυνο, να πούμε: «Κύριε!» Και πες κάτι στον Θεό. Βλέπεις μια αμαρτία μέσα σου, πες: « Κύριε, κοίτα τι έχω μέσα μου , μη με αφήνεις έτσι ! »

     Βλέπεις ότι κάποιος σε στενοχωρεί και δυσκολεύεσαι να φιλιώσεις μαζί του· πες πάλι: « Κύριε, μίλησε στην καρδιά μου για τον πλησίον μου ! » κτλ.

   Να επικαλείσθε, λοιπόν, τον Θεό. Είναι πίστη μας ότι ο Ιησούς, ο Σωτήρας μας, είναι ο μόνος μεσίτης μεταξύ του Θεού και του ανθρώπου. Άρα λοιπόν, τολμώ να πω, ότι αρέσει στον Θεό να μεσιτεύει μεταξύ του ενός και του άλλου. Κάλεσε λοιπόν τον Θεό και κάνε Τον μεσίτη ανάμεσα σ’ εσένα και στον εχθρό σου, ανάμεσα σ’ εσένα και σε αυτούς, με τους οποίους έχεις μαλώσει, και θα δεις τη “σύμπτωση” που θα συμβεί.

   Λίγες μέρες πριν μου έλεγε κάποιος ότι δεν υπάρχει Θεός. Και του απαντώ : « Όχι! Παριστάνει πολύ καλά ότι δεν υπάρχει ! Κάνε λοιπόν εσύ ότι πιστεύεις, και θα δεις πως και ο Θεός θα κάνει ότι υπάρχει ! » Και έτσι θα συμβαίνουν και σ’ εμάς παρόμοιες “συμπτώσεις”.

Συνοψίζω λέγοντας :

Να μάθουμε, αδελφοί μου, να καλούμε τον Θεό σε κάθε περίπτωση και με κάθε αφορμή και να ζητάμε τη συμβουλή Του. Να θέτουμε στον Θεό όλες τις απορίες μας, να Τον ρωτάμε τι νόημα και τι σκοπό έχει το καθετί.

Και να μην ξεχνάμε να Τον ευχαριστούμε κάθε φορά που μας δίνει ό,τι Του έχουμε ζητήσει. Το «Κύριε!» να έχουμε πρώτα πρώτα στην καρδιά μας, και ύστερα όλα τα άλλα.

   Στην περίπτωση που θέλεις να μιλήσεις με τον πνευματικό σου και βρίσκεται σε κάποια απόσταση από σένα, πρέπει να περπατήσεις αυτή την απόσταση ( και στο μεταξύ μπορεί κάποιος άλλος να σε έχει προλάβει), ή πρέπει να πάρεις τηλέφωνο και να σχηματίσεις έναν αριθμό.

Για τον Θεό όμως δεν χρειάζεται ούτε καν αυτό -μπορείς οποιαδήποτε στιγμή να πεις: « Κύριε! » και, όπως έλεγε κάποιος, συνδέθηκες με τον “δορυφόρο «Κύριε!»”. Και τότε θα δεις πώς αυτός ο Θεός “παριστάνει” ότι υπάρχει!

Ιερομόναχου Ραφαήλ Νοϊκα / Από το βιβλίο ”Η ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΑ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ”

Posted by PROSKINITIS

==============================

Η πραγματική εν Χριστώ ελευθερία. Το παράδειγμα του Αγίου Νικολάου (Κασάτκιν) κατά την διάρκεια του Ρωσσο-Ιαπωνικού Πολέμου.

Ομιλεί ο π. Πέτρος Χιρς

«Θέλω να δώσω μερικά παραδείγματα για να καταλάβουμε την στάση των Ορθοδόξων Χριστιανών εν μέσω πολέμου … και αυτό σχετίζεται, ίσως όχι τόσο πολύ, στους πραγματικούς λόγους που γίνονται πόλεμοι. Οι πραγματικοί λόγοι ελπίζω να καταλάβατε σε αυτήν την σύντομη παρουσίαση, είναι πολλοί. Είναι σαν ένα κρεμμύδι, υπάρχουν πολλά επίπεδα, όλα έχουν σχέση, κανένα δεν είναι άσχετο, αλλά σίγουρα στην ιεράρχηση των πραγμάτων εάν θέλεις να φτάσεις στο βάθος του προβλήματος, το βάθος είναι και θα είναι πάντα πνευματικό. Έχει να κάνει με τις δικές μας πτώσεις και έλλειψη μετάνοιας που δίνουν δικαιώματα στον εχθρό. Αυτό είναι το κλειδί.

Όταν κάνεις αναδρομή λοιπόν και λές, πώς κατέληξαν δύο Ορθόδοξες χώρες, είτε αυτή αφορά την Ελλάδα και την Βουλγαρία στις αρχές του 20ου αιώνα, στους Βαλκανικούς… είτε την Ουκρανία και την Ρωσσία σήμερα, πρόκειται για μία τραγωδία για μας τους Ορθοδόξους Χριστιανούς. Και σίγουρα έχουμε πάλι μία μάχη, έχουμε τους παγκοσμιοποιητές, τους μασόνους και όλα τ’ άλλα. Αυτό το καταλαβαίνουμε αλλά δεν είναι το μόνο, ούτε είναι το βασικό επίπεδο, και αν μείνουμε σ’ αυτό δεν θα λύσουμε τίποτε πνευματικά, δεν θα κατανοήσουμε τα πράγματα εις βάθος, δεν θα φωτιστούμε. …

Θέλω να μιλήσω για το παράδειγμα του Αγίου Νικολάου Ιαπωνίας κατά την διάρκεια του Ρωσσο-Ιαπωνικού Πολέμου. Αυτό είναι το γράμμα του Τσάρου Νικολάου, του Αγίου Νικολάου Ρωσσίας, στον Άγιο Νικόλαο Ιαπωνίας μετά τον Ρωσσο-Ιαπωνικό Πόλεμο,.

Νομίζω είναι πραγματικά υπέροχο να βλέπει κανείς έναν κυβερνήτη, τον Τσάρο, να γράφει σε έναν Άγιο και να κατανοεί τον πρέποντα ρόλο του Επισκόπου σε τέτοιες στιγμές. Διότι και σήμερα υπάρχουν τέτοιοι Επίσκοποι σε παρόμοια κατάσταση … στην Ουκρανία. Λένε οι άνθρωποι για παράδειγμα, πώς θα πρέπει να αντιδράσει ο Μητροπολίτης Ονούφριος με όλα αυτά που γίνονται.

Ας δούμε τί έκανε ο Άγιος Νικόλαος (Ιαπωνίας), θα μιλήσουμε λίγο για αυτό. Ας ακούσουμε όμως πρώτα τα λόγια του Αγίου Νικολάου του Τσάρου:

«Έδειξες σε όλους ότι η Ορθόδοξη Εκκλησία του Χριστού είναι ξένη στην εγκόσμια εξουσία…»

Αυτός είναι ο Τσάρος που μιλάει, σωστά; Και αναγνωρίζει πολύ ξεκάθαρα τον ρόλο της Εκκλησίας. Δεν προσπαθεί να αφομοιώσει την Εκκλησία. Αυτή είναι μεγάλη αρετή για έναν κυβερνήτη. Είναι σπάνια. Πολύ σπάνια.

«… η Ορθόδοξη Εκκλησία του Χριστού είναι ξένη στην εγκόσμια εξουσία και σε κάθε φυλετικό μίσος…»

Για να σας θυμίσω, είναι ιεραπόστολος στην Ιαπωνία και ο πόλεμος ήταν μεταξύ Ιαπωνίας και Ρωσσίας. Και φυσικά αυτός προσευχότανε ως Ρώσσος και για τις δύο πλευρές, αλλά προφανώς για τους Ρώσσους στους οποίους ανήκει. Αλλά ως Ιεράρχης της Εκκλησίας στην Ιαπωνία προσευχόταν και για τους ανθρώπους στην Ιαπωνία και έλεγε στους Ιάπωνες να προσεύχονται για την ασφάλεια της χώρας, για την πατρίδα κτλ. Πολύ ενδιαφέρον. Λέει λοιπόν:

«Έδειξες σε όλους ότι η Ορθόδοξη Εκκλησία του Χριστού είναι ξένη στην εγκόσμια εξουσία και σε κάθε φυλετικό μίσος και αγκαλιάζει όλες τις φυλές και τις γλώσσες με την αγάπη της. Την δύσκολη ώρα του πολέμου, όταν τα όπλα της μάχης καταστρέφουν τις ειρηνικές σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων και των ηγεμόνων, εσύ, σύμφωνα με την εντολή του Χριστού, δεν άφησες το ποίμνιο που σου ενεπιστεύθη και με την αγάπη και την πίστη άντλησες δύναμη να αντέξεις την πύρινη δοκιμασία, και εν μέσω της εχθρότητας του πολέμου να κρατήσεις την ειρήνη της πίστης και την αγάπη στην Εκκλησία που έχτισαν οι κόποι σου

Εννοείται πως κι εμείς ως Χριστιανοί Ορθόδοξοι δεν θα γίνουμε ιδεολόγοι, ειδικά μπροστά στο ποίμνιο που βρίσκεται μέσα στην διαμάχη, αλλά θα κάνουμε αυτό που έκανε ο Άγιος Νικόλαος στην Ιαπωνία.»

-https://www.youtube.com/watch?v=AcfsL5lLxwM&t=7s The Orthodox Ethos

ΣΧΟΛΙΟ

Συγκρίνοντας την επικοινωνία των δύο Αγίων με την δική μας κατάσταση βλέπουμε ότι εδώ σε εμάς τα πράγματα είναι τραγικά. Οι πολιτικοί (βαπτισμένοι Ορθόδοξοι υποτίθεται) με χρηματικά δέλεαρ έχουν υποτάξει την διοικούσα Εκκλησία στις πολιτικές τους σκοπιμότητες.

Φτάσαμε στο σημείο να βλέπουμε την διοικούσα Εκκλησία να παρατάει τα πνευματικά της καθήκοντα και να επιτρέπει να μετατραπεί η Εκκλησία του Χριστού σε αιχμή του δόρατος της γεωπολιτικής. Το δέχονται εκείνοι αλλά το δεχόμαστε κι εμείς. Για να μην αναφέρω τους άθεους πολιτικούς που πάμε και ψηφίζουμε. Όλοι βάλαμε το χέρι μας για να γίνει αυτό που λέει με τόση ακρίβεια ο Ιγνάτιος στον Παπουλάκο:

Λίγο ο μακαρίτης, ο κυβερνήτης, λίγο η αντιβασιλεία, λίγο οι προεστοί, λίγο οι δεσποτάδες, όλοι τους βοηθήσανε το κράτος να γίνει η κεφαλή της εκκλησίας. Έτσι η εκκλησία έπαψε πια νάναι το πνευματικό μας κεφάλι, κι έγινε όμοια με τον έφορο ή τον χωροφύλακα. Ένα παρακλάδι στο δέντρο της πολιτείας κι ο πιο ασήμαντος τροχός στη μηχανή.

Αρκεί κανείς να διαβάσει τις επιστολές που απηύθυναν οι πατρ. Βαρθολομαίος και Αρχιεπ. Ιερωνύμος στον σχισματικό Επιφάνιο για τον πόλεμο στην Ουκρανία και να τις συγκρίνει με την δήλωση του Μητροπολίτη Ονουφρίου της Κανονικής Ουκρανικής Εκκλησίας προς όλους τους Ουκρανούς, για να καταλάβει ποιος είναι ο αληθινός Ποιμένας αυτής της χώρας και ποιοι είναι οι κακόβουλοι ψευδοποιμένες.

Οι δύο πρώτοι, έχοντας απωλέσει προ πολλού τον πνευματικό τους ρόλο, απευθύνθηκαν στο παραθρησκευτικό έκτρωμα που δημιούργησαν οι πολιτικές σκοπιμότητες, αφήνοντας απ’ έξω την πολυπληθέστερη Κανονική Εκκλησία της Ουκρανίας, τους κανονικά βαπτισμένους Ορθοδόξους. Αυτοί να πάνε να πνιγούν, δεν έχουν προβλέψει κάτι για αυτούς οι πολιτικές σκοπιμότητες ! 

Ο Μητροπολίτης Ονούφριος από την άλλη, παραμένοντας πιστός στην εντολή του Χριστού, δεν εγκατέλειψε το ποίμνιό του, δεν συμβίβασε το πνεύμα της ειρήνης και της αγάπης της Εκκλησίας με το εγκόσμιο πνεύμα του πολέμου και του μίσους. Διατήρησε τον πήχη ψηλά και δεν νόθευσε τον ρόλο της Εκκλησίας. Κράτησε την φλόγα της παρηγοριάς αναμμένη για το δοκιμαζόμενο ποίμνιό του αλλά και τις θύρες της Εκκλησίας ανοιχτές για να βρουν οι καλοπροαίρετοι καταφύγιο από τις βόμβες του πολέμου στην αγκαλιά της Ορθοδοξίας.

μετάφραση / σχολιασμός ΤΑΣ ΘΥΡΑΣ.

====================================